赞曰∶
皇王施令,寅严宗诰。我有丝言,兆民伊好。
辉音峻举,鸿风远蹈。腾义飞辞,涣其大号。
文心雕龙· 诏策
赞曰:
皇王施令,寅严宗诰。我有丝言,兆民伊好。
辉音峻举,鸿风远蹈。腾义飞辞,涣其大号。
诗句释义:
赞曰:
赞美皇王的法令,严谨庄重,是皇王颁布的宗法诰命。我的言辞,是人民的希望和向往。
辉音峻举,鸿风远蹈。腾义飞辞,涣其大号。
诗句释义:
高耸而有力,如同大风一样远行。用飞扬的言辞表达高尚的意蕴,发出强大的声音。
赞曰∶
皇王施令,寅严宗诰。我有丝言,兆民伊好。
辉音峻举,鸿风远蹈。腾义飞辞,涣其大号。
文心雕龙· 诏策
赞曰:
皇王施令,寅严宗诰。我有丝言,兆民伊好。
辉音峻举,鸿风远蹈。腾义飞辞,涣其大号。
诗句释义:
赞曰:
赞美皇王的法令,严谨庄重,是皇王颁布的宗法诰命。我的言辞,是人民的希望和向往。
辉音峻举,鸿风远蹈。腾义飞辞,涣其大号。
诗句释义:
高耸而有力,如同大风一样远行。用飞扬的言辞表达高尚的意蕴,发出强大的声音。
余心有寄出自《文心雕龙 · 序志》,余心有寄的作者是:刘勰。 余心有寄是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 余心有寄的释义是:余心有寄:指作者内心有所寄托,有所追求和向往。 余心有寄是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 余心有寄的拼音读音是:yú xīn yǒu jì。 余心有寄是《文心雕龙 · 序志》的第198句。 余心有寄的上半句是:文果载心。 余心有寄的全句是:傲岸泉石,咀嚼文义
文果载心出自《文心雕龙 · 序志》,文果载心的作者是:刘勰。 文果载心是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 文果载心的释义是:文果载心:文采承载心灵。指文学作品中,文采丰富能够充分表达作者的内心情感和思想。 文果载心是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 文果载心的拼音读音是:wén guǒ zài xīn。 文果载心是《文心雕龙 · 序志》的第197句。 文果载心的上半句是:咀嚼文义。
咀嚼文义出自《文心雕龙 · 序志》,咀嚼文义的作者是:刘勰。 咀嚼文义是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 咀嚼文义的释义是:反复品味文章的含义。 咀嚼文义是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 咀嚼文义的拼音读音是:jǔ jué wén yì。 咀嚼文义是《文心雕龙 · 序志》的第196句。 咀嚼文义的上半句是: 傲岸泉石。 咀嚼文义的下半句是:文果载心。 咀嚼文义的全句是:傲岸泉石
傲岸泉石出自《文心雕龙 · 序志》,傲岸泉石的作者是:刘勰。 傲岸泉石是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 傲岸泉石的释义是:傲岸泉石:形容泉石高洁,不随俗流,具有高洁傲岸的品格。 傲岸泉石是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 傲岸泉石的拼音读音是:ào àn quán shí。 傲岸泉石是《文心雕龙 · 序志》的第195句。 傲岸泉石的上半句是:凭性良易。 傲岸泉石的下半句是:咀嚼文义。
凭性良易出自《文心雕龙 · 序志》,凭性良易的作者是:刘勰。 凭性良易是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 凭性良易的释义是:依循本性,文思自然流畅。 凭性良易是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 凭性良易的拼音读音是:píng xìng liáng yì。 凭性良易是《文心雕龙 · 序志》的第194句。 凭性良易的上半句是:逐物实难。 凭性良易的下半句是: 傲岸泉石。 凭性良易的全句是
逐物实难出自《文心雕龙 · 序志》,逐物实难的作者是:刘勰。 逐物实难是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 逐物实难的释义是:逐物实难:追求物质享受实际上很难。 逐物实难是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 逐物实难的拼音读音是:zhú wù shí nán。 逐物实难是《文心雕龙 · 序志》的第193句。 逐物实难的上半句是:无涯惟智。 逐物实难的下半句是:凭性良易。 逐物实难的全句是
无涯惟智出自《文心雕龙 · 序志》,无涯惟智的作者是:刘勰。 无涯惟智是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 无涯惟智的释义是:无涯:无穷无尽;惟:只有;智:智慧。释义:无穷无尽的智慧。 无涯惟智是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 无涯惟智的拼音读音是:wú yá wéi zhì。 无涯惟智是《文心雕龙 · 序志》的第192句。 无涯惟智的上半句是: 赞曰∶ 生也有涯。
赞曰∶ 生也有涯出自《文心雕龙 · 序志》,赞曰∶ 生也有涯的作者是:刘勰。 赞曰∶ 生也有涯是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 赞曰∶ 生也有涯的释义是:生也有涯:人的生命是有限的。 赞曰∶ 生也有涯是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 赞曰∶ 生也有涯的拼音读音是:zàn yuē ∶ shēng yě yǒu yá。 赞曰∶ 生也有涯是《文心雕龙 ·
倘尘彼观也出自《文心雕龙 · 序志》,倘尘彼观也的作者是:刘勰。 倘尘彼观也是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 倘尘彼观也的释义是:如果尘世之人能观此。 倘尘彼观也是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 倘尘彼观也的拼音读音是:tǎng chén bǐ guān yě。 倘尘彼观也是《文心雕龙 · 序志》的第190句。 倘尘彼观也的上半句是:眇眇来世。 倘尘彼观也的下半句是: 赞曰∶
眇眇来世出自《文心雕龙 · 序志》,眇眇来世的作者是:刘勰。 眇眇来世是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 眇眇来世的释义是:渺渺来世:遥远的未来世。 眇眇来世是南北朝代诗人刘勰的作品,风格是:文。 眇眇来世的拼音读音是:miǎo miǎo lái shì。 眇眇来世是《文心雕龙 · 序志》的第189句。 眇眇来世的上半句是:既沉予闻。 眇眇来世的下半句是:倘尘彼观也。 眇眇来世的全句是
``` 文心雕龙 · 诏策 戒敕为文,实诏之切者,周穆命郊父受敕宪,此其事也。魏武称作敕戒,当指事而语,勿得依违,晓治要矣。及晋武敕戒,备告百官;敕都督以兵要,戒州牧以董司,警郡守以恤隐,勒牙门以御卫,有训典焉。 戒者,慎也,禹称“戒之用休”。君父至尊,在三罔极。汉高祖之《敕太子》,东方朔之《戒子》,亦顾命之作也。及马援以下,各贻家戒。班姬《女戒》,足称母师矣。 教者,效也,出言而民效也
【诗句】: 1. 观文景以前,诏体浮杂。 2. 武帝崇儒,选言弘奥。 3. 策封三王,文同训典;劝戒渊雅,垂范后代。 4. 及制诏严助,即云∶“厌承明庐”,盖宠才之恩也。 5. 孝宣玺书,责博于陈遂,亦故旧之厚也。 6. 逮光武拨乱,留意斯文,而造次喜怒,时或偏滥。 7. 诏赐邓禹,称司徒为尧;敕责侯霸,称黄钺一下。 8. 若斯之类,实乖宪章。 9. 暨明章崇学,雅诏间出。 10. 和安政弛
文心雕龙·诏策 皇帝统治天下,他的话非常神妙。他在御座前默默不语,而他的旨意却传遍了四方,那只有诏策才能做到吧!从前黄帝、尧舜时期,人们称呼为“命”。命的意思就是制定本性的根本。在三代时,事情兼有诰誓。誓用来训导军队,诰用来阐述政务,命是来自天的命令,因此授予官职并赋予后代。易经中的《姤卦》象辞:“后用命令来颁布给天下。”诰命能动人心弦,就像天下有风一样。到了战国七国时,都称其为“令”
文心雕龙·檄移(节选)逐句释义 震雷始于曜电,出师先乎威声。故观电而惧雷壮,听声而惧兵威。兵先乎声,其来已久。 - 原文:震雷始于曜电,出师先乎威声。 - 注释:震雷开始于耀眼的闪电,出师之前需要建立强大的声威。 - 赏析:这句话强调了声威在军事行动中的重要性,只有建立了强大的声威,才能使敌人感到恐惧,从而取得胜利。 - 原文:故观电而惧雷壮,听声而惧兵威。 - 注释
翻译版: 檄文的基本特点,或描述国家的繁荣昌盛,或叙述外敌的残暴压迫。檄文会分析天时地利人和,比较双方力量强弱,用历史事实和经验作为鉴戒。即使檄文出自本国,但实际内容却涉及兵法策略,具有很高的智慧和技巧。使用谲诡的言辞来迅速传达旨意,用光彩夺目的语言来雄辩地阐述道理。所有这些方法,都是为了达到目的,没有不被采用的。所以,在撰写檄文时,必须注重义理、修辞和气势,力求刚健有力
诗句 - 赞曰: 这是古代的一种文体,用来赞美某事某物。 - 三驱弛网, 意为放牧时不捕捉小动物。 - 九伐先话, 意指多次讨论和计划。 - 鞶鉴吉凶, 用镜子来观察事物的变化,比喻观察事物的发展趋势。 - 蓍龟成败, 用蓍草和龟甲占卜未来,用以预测事情的成败。 - 摧压鲸鲵, 指打击或消除危害极大的敌人或势力。 - 抵落蜂虿, 指消除那些有害于社会和谐的小人物。 - 移风易俗,草偃风迈,