明末清初浙江慈溪人，字楚白，号雪窦山人，原名时珩，又名璧，别名苏。
明末诸生。
明亡，于浙东抗清，失败后隐居苕溪，与钱缵曾及祁理孙、祁班孙兄弟等交往，尽读祁氏淡生堂藏书。
又与郑成功通消息，劝之入江攻南京。
郑军败退后，清政府获悉谋划所出，遂遭捕杀。
有《息贤堂集》。
生卒年：?-1663
拟李翰林醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼 诗句释义 1. 我本谪仙翁，亲见东王公。 - 谪仙翁: 指的是被贬谪的仙人，这里指诗人自己。 - 东王公: 道教中的东方朔，传说中的神仙。 2. 借取卢敖杖，汗漫随春风。 - 卢敖杖: 古代传说中的神仙之杖，能让人长生不老。 - 汗漫: 形容自由自在，不受拘束。 3. 寻仙直上黄鹤楼，扁舟系缆潇湘东。 - 黄鹤楼: 位于荆州（今湖北江陵）
这首诗是唐代诗人钱起所作，诗中充满了对自然的赞美和对人生的感慨。以下是对这首诗的逐句解读： 扶桑海水波，烛龙光景微。 蟾魄相沦惑，天地纷无禧。 苍梧狩不还，烈士志亦危。 喟然起西游，泛舟昆明池。 黄姑不驾箱，织女缣靡储。 阴风昼夜兴，卉木顿已凄。 抚躬怀洛邑，顽民良足悲。 遁匪依岩穴，散发吟郊畿。 漆身余隐痛，蹈则陷焱机。 二心何所愧，慷慨欲报谁？ 令名荣丹青，丹青未可訾。 商山遗素风
湖州行 你难道没看见湖州就坐落在太湖的东方，满山遍野的香枫树形成了成林，而橘子则绿油油。山川迢迢秀丽村庄小洲，秋日的城池轻轻掩映着天空。 百里亭皋少有荒地，民俗清朴勤于农耕。充肠之物非独是薯蓣，宴客时还有锦鲤红。 白屋朱邸遍布原野，百姓击壤欢歌年年丰。如今四十一岁的农夫，追忆往日真如梦。 腐儒争抢斗粟，平民挽弓长射人。盗贼如麻乱捉人，流血谁辨西与东？ 又闻大户贪官爵，贿赂渐欲到三公
【注释】 1. 明州布衣家已倾：指作者自己，姜大行。 2. 褴褛百结脚不袜：形容贫穷潦倒，衣衫褴褛，鞋子也磨破了。 3. 伶仃枯槁无人形：形容孤独无依，憔悴不堪。 4. 奔走东吴与西楚：指辗转各地，四处奔波。 5. 商与贾：商人和贩子。 6. 捶胸何处诉愁苦：指无处诉说心中的痛苦。 7. 今年飘泊长洲来：今年来到长洲。飘泊，流浪漂泊。 8. 性命如丝更可哀：比喻生命如同细丝一样脆弱而悲哀。 9.
诗句释义： 1. 鸡鸣残月下金阊 - 在破晓时分鸡鸣声中，月光还未完全消失，我们来到了苏州的金阊门。 2. 白鹤孤栖城上霜 - 一只白色的鹤独自栖息在苏州城的一座楼顶上，被秋霜覆盖。 3. 匹马萧萧衣后短 - 我骑着一匹马，衣服因为风大而显得有些短。 4. 重关杳杳路初长 - 重关远去，路越来越长。 5. 相逢屠狗皆亡虏 - 在相遇时，发现许多都是曾经的敌军士兵，他们已沦为俘虏。 6.
这首诗是唐代诗人杜甫的《弹铗歌》。全诗共四句，每句七字。 1. 译文：我生难道没有天命，为何让我四处漂泊？ 注释：我生：人生；岂无：难道没有；天命：命运；何为：为何；漂流：四处漂泊；天南海北：指全国各地；陬：角落，这里指边远地区。 2. 译文：每天与腐儒小子争论诗书，嘴唇干口燥不得休息。 注释：日与：每天；腐儒：腐化、迂腐的读书人；小子：年轻人；论诗书：谈论诗歌和书籍；唇干口燥
我本谪仙翁，亲见东王公。 借取卢敖杖，汗漫随春风。 寻仙直上黄鹤楼，扁舟系缆潇湘东。 黄鹤高楼压荆州，影落洞庭三万秋。 凭陵大啸弄明月，崩摧卷入天河流。 太守却来相调笑，讥余捶碎黄鹤楼。 黄鹤已捶碎，更铲迭嶂倾豪辈。 洪涛浩瀚驾青雀，乘风啸傲事沉醉。 醉后狂吟《渌水歌》，白云一片遥相对。 愿君归汉阳，日日进千觞，锦袍吹玉笙，振笔为文章。 若道《鹦鹉》无人赋，试看洲前瑶草芳
鲍倚云是清代诗人。 字薇省，号退余，是歙县人。他是一位优贡生，工诗，少以《红豆诗》见赏于同邑吴瞻泰。除了诗歌创作外，鲍倚云还兼工书画，并有《兰信篇》《兰语篇》，汇集成《艺兰杂记》，成为最早提出兰花瓣形理论的兰谱。他的生平颇为传奇。他在40岁不赴举，以经学授于乡，金榜出其门下。著有《寿藤斋诗集》40卷及《退余丛话》
明末清初浙江慈溪人，字楚白，号雪窦山人，原名时珩，又名璧，别名苏。 明末诸生。 明亡，于浙东抗清，失败后隐居苕溪，与钱缵曾及祁理孙、祁班孙兄弟等交往，尽读祁氏淡生堂藏书。 又与郑成功通消息，劝之入江攻南京。 郑军败退后，清政府获悉谋划所出，遂遭捕杀。 有《息贤堂集》。 生卒年：
清代诗人濮文暹，原名濮守照，字青士，晚号瘦梅子，生于1830年，卒于1909年，为溧水县崇贤乡（今柘塘乡）地溪村人，是清朝的一位著名诗人。 濮文暹的生平背景颇为丰富多彩。他的家族起源于南宋时期的河南卫辉，后迁至溧水地区。濮文暹的父亲濮瑗在家族中地位显赫，共有四男二女，他排行最长，其弟包括濮文升、濮文昶和濮文曦，而两个妹妹则分别名为濮文漪和濮文湘。这样的家庭背景为他后来的文学创作提供了丰富的素材
