好梦不分明。楚云千万层。带围宽、愁损兰成。玉杵玄霜才咫尺，青羽信、便沈沈。
水调夜楼清。清宵谁共听。砑笺红、空赋倾城。几度欲吟吟不就，可煞是、没心情。
【注释】
楚云：指代楚国的山水，借以喻指自己。
玉杵：玉制的捣衣杵，这里用来比喻诗人自己的感情。
水调：唐教坊曲名，属大石调式。
【译文】
美好的梦境并不清晰，就像楚地的云层千万层叠嶂。衣带束身宽绰，但愁绪却使我消瘦。我思念远方的亲人，就像思念那捣衣的玉杵，虽然距离很近却感觉很远。夜深人静，清冷的月光映照在楼阁上。寂静的深夜中，没有人可以和我一同倾听这优美的乐曲。
【赏析】
《唐多令·其二》是宋代词人晏几道所作的一篇词作。此篇是一首咏物词，通过咏玉杵这一事物来表达作者对爱人的思念之情。全词以玉杵为意象，用拟人化的手法，生动细腻地描写了玉杵的形象特征，表现了玉杵的“清”和人的“愁”。
“好梦不分明。楚云千万层。”开头两句写梦中所见。楚云即楚地的山峦，也是作者所处之地，这里暗指作者自己；楚云千万层，则形容梦的朦胧迷离。“带围宽、愁损兰成。”紧承前句，说梦中见到的楚地山峦被层层云雾笼罩得朦朦胧胧，令人愁苦而消瘦。“玉杵玄霜才咫尺，青羽信、便沈沈。”“带围宽、愁损兰成。”两句，写玉杵与人的情缘。“玉杵玄霜”、“青羽信”都是以玉杵比兴，“咫尺”、“沈沈”都写出了玉杵与人的情缘之深。“青羽信、便沈沈”，写玉杵与人的情缘，“咫尺”写出了玉杵与人的情缘分别之近，“沈沈”写出了玉杵与人的情缘分别之远。“玉杵玄霜才咫尺，青羽信、便沈沈。”两句，写玉杵与人的情缘，“咫尺”写出了玉杵与人的情缘分别之近，“沈沈”写出了玉杵与人的情缘分别之远。玉杵与人的情缘，既近也远，既亲也疏，既深又浅。玉杵与人的情缘，既是作者对爱情的渴望、期待，又是作者对现实爱情失望、无奈的表现。“玉杵玄霜才咫尺，青羽信、便沈沈。”两句，写玉杵与人的情缘，“咫尺”写出了玉杵与人的情缘分别之近，“沈沈”写出了玉杵与人的情缘分别之远。玉杵与人的情缘，既近也远，既亲也疏，既深又浅。玉杵与人的情缘，既是作者对爱情的渴望、期待，又是作者对现实爱情失望、无奈的表现。“水调夜楼清，清宵谁共听？砑笺红、空赋倾城。几度欲吟吟不就，可煞是、没心情。”这三句，写玉杵与人的情缘，既有对爱情的期盼和追求，又有对爱情的失望和无奈。“水调夜楼清，清宵谁共听？”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“水调夜楼清，清宵谁共听？”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“水调夜楼清，清宵谁共听？”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵与人的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”这句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵围的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”一句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵围的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”一句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵围的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。“清宵谁共听？”一句既是问话，又似自叹；既是自叹，又似自嘲。“砚笺红、空赋倾城。”两句，写玉杵围的情缘，既是对爱情的期盼和追求，又是对爱情的失望和无奈。”清宵谁共听？砚笺红、空赋倾城”二句写玉杵与人的情感离别之痛，既表达了对美好恋情的向往，又表达了对现实无情的现实感伤。