宋代郭应祥《菩萨蛮 · 其一十四送太夫人就养南安》释义

何曾管你出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，何曾管你的作者是：郭应祥。 何曾管你是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 何曾管你的释义是：何曾管你：意思是从来都没有在意过你。 何曾管你是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 何曾管你的拼音读音是：hé céng guǎn nǐ。 何曾管你是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第12句。 何曾管你的上半句是：那牛女。 何曾管你的全句是：罗花列果，拈针弄线

那牛女出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，那牛女的作者是：郭应祥。 那牛女是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 那牛女的释义是：那牛女：指织女和牛郎。 那牛女是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 那牛女的拼音读音是：nà niú nǚ。 那牛女是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第11句。 那牛女的上半句是：巧人自少拙人多。 那牛女的下半句是：何曾管你。 那牛女的全句是：罗花列果，拈针弄线

巧人自少拙人多出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，巧人自少拙人多的作者是：郭应祥。 巧人自少拙人多是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 巧人自少拙人多的释义是：巧人自少拙人多：形容擅长技艺的人少，不擅长技艺的人多。 巧人自少拙人多是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 巧人自少拙人多的拼音读音是：qiǎo rén zì shǎo zhuō rén duō。 巧人自少拙人多是《鹊桥仙 ·

等是纷纷儿戏出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，等是纷纷儿戏的作者是：郭应祥。 等是纷纷儿戏是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 等是纷纷儿戏的释义是：等待之事犹如孩童们的嬉戏，比喻徒劳无功或毫无意义地等待。 等是纷纷儿戏是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 等是纷纷儿戏的拼音读音是：děng shì fēn fēn ér xì。 等是纷纷儿戏是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第9句。

拈针弄线出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，拈针弄线的作者是：郭应祥。 拈针弄线是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 拈针弄线的释义是：拈针弄线：比喻细腻、精细地处理事物。 拈针弄线是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 拈针弄线的拼音读音是：niān zhēn nòng xiàn。 拈针弄线是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第8句。 拈针弄线的上半句是： 罗花列果。 拈针弄线的下半句是：等是纷纷儿戏

罗花列果出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，罗花列果的作者是：郭应祥。 罗花列果是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 罗花列果的释义是：罗花列果：罗列各种花卉和水果，形容丰收的景象。 罗花列果是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 罗花列果的拼音读音是：luó huā liè guǒ。 罗花列果是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第7句。 罗花列果的上半句是：屈伸指臂。 罗花列果的下半句是：拈针弄线。

屈伸指臂出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，屈伸指臂的作者是：郭应祥。 屈伸指臂是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 屈伸指臂的释义是：屈伸指臂：比喻人的命运起伏不定。屈，弯曲；伸，伸展。 屈伸指臂是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 屈伸指臂的拼音读音是：qū shēn zhǐ bì。 屈伸指臂是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第6句。 屈伸指臂的上半句是：但只似。 屈伸指臂的下半句是： 罗花列果

但只似出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，但只似的作者是：郭应祥。 但只似是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 但只似的释义是：但只似：仅仅像，似乎。 但只似是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 但只似的拼音读音是：dàn zhǐ shì。 但只似是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第5句。 但只似的上半句是：人间唤作隔年期。 但只似的下半句是：屈伸指臂。 但只似的全句是：金风淅淅，银河耿耿

人间唤作隔年期出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，人间唤作隔年期的作者是：郭应祥。 人间唤作隔年期是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 人间唤作隔年期的释义是：人间唤作隔年期，意为人们常说这是一年才能相会的日子。 人间唤作隔年期是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 人间唤作隔年期的拼音读音是：rén jiān huàn zuò gé nián qī。 人间唤作隔年期是《鹊桥仙 ·

七夕如今又至出自《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》，七夕如今又至的作者是：郭应祥。 七夕如今又至是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 七夕如今又至的释义是：七夕如今又至：指每年农历七月初七的七夕节又到了。 七夕如今又至是宋代诗人郭应祥的作品，风格是：词。 七夕如今又至的拼音读音是：qī xī rú jīn yòu zhì。 七夕如今又至是《鹊桥仙 · 其三甲子七夕》的第3句。 七夕如今又至的上半句是

诗句解读 第1句：茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。 - 注释: "茫茫"形容广阔的水面或景象，"九派"指长江的九条支流，"流中国"表示长江贯穿整个中国。 - 赏析: 这句话描绘了长江的壮阔和它对中国的影响。 第2句：烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 - 注释: "莽苍苍"形容词，描述烟雾和雨气的朦胧状态。"龟蛇锁"指的是龟山和蛇山像锁链一样把长江锁住。 - 赏析:

诗句输出：寒风料峭侵窗户，垂帘懒向回廊步。 译文注释：寒风吹拂着窗棂，轻轻摇曳着窗帘，使得人懒得去回廊漫步。 赏析： 此句描绘了一幅冬日寒冷、室内温暖的画面。“寒风”与“窗户”形成对比，突出了室内的温暖；“垂帘”则暗示了人物的动作和心境。整句话通过细腻的描写，展现了人物在寒冷中的孤独感和对暖意的向往。同时，“懒向回廊步”也反映了人物内心的某种状态，可能是对外界的冷漠或是内心的迷茫。

【注释】： 菩萨蛮 和远山见怀原韵梧声夜促他乡客。干戈满路天涯窄。 把臂问投林。空阶凋绿阴。 菰羹村酿美。好钓秋江水。 枫落布帆收。渔歌何处悠。 赏析： 《菩萨蛮·和远山见怀原韵》是宋代词人辛弃疾创作的一首词。此词抒写了作者对故乡的怀念之情。上片写夜深时，在异乡听到梧桐树叶发出的声音，心中不免有些伤感；下片写自己思念家乡的心情，以及与友人一起赏月、钓鱼的情景。全词意境优美，情感真挚

诗句如下： 尹鹗的《菩萨蛮 其三》以其独特的情感和细腻的描绘，展现了词人内心的孤独与哀愁。这首词不仅体现了词人在特定历史背景下的情感体验，还通过细腻的语言表达，展示了词人对生活、自然和情感的独特见解。以下是对该词的具体分析： 1. 诗歌原文： 锦带约桑钩。 连钱嘶日暮。 共返宜城渡。 莫是看罗敷。 罗敷自有夫。 2. 翻译： 绣带缠绕着桑树的钓钩， 连钱在黄昏时分嘶鸣， 一起返回宜城的渡口

下面是对这首《菩萨蛮·其四》的逐句释义、译文以及相应的赏析： 1. 轻雷鹿鹿宫车转：描述宫车在轻雷中转动，仿佛轻盈地旋转。“鹿鹿”形容车辆移动的声音，给人一种轻柔、缓慢的感觉。 2. 晚凉偷弄邠王管：傍晚时分，微风中传来了邠王的笛声。这里的“偷弄”表达了一种偷偷摸摸、不愿被打扰的感觉，而“邠王管”则可能指的是某种乐器或声音。 3. 双甲小蠀蛦

注释： 一株柳树千条叶。桃根巧向梅根接。 桃花和柳树相连，仿佛是桃的根巧妙地与梅的根相接。 花坞暗相通。新花隔几重。 花坞之中花朵相互交织着，新花层层叠叠。 宝函春信杳。水漫红鱼小。 春天的消息如同珍贵的宝函一样，鱼儿在水中游动时显得渺小。 半格轴头丝。环环无尽时。 半张画轴上绣着细细的丝线，如同一个无尽的世界。 赏析： 《菩萨蛮·其五》是北宋词人黄庭坚创作的一首词，表达了对自然美景的赞美之情

菩萨蛮 其六 太阳还未升起，就匆匆忙忙地梳妆打扮， 露水圆润难系住珠帘的丝线。 种植了郁金香花，将来浸在木瓜汁中。 枕头屏上六扇，上面是江南岸。 岸尽处是吴国关隘，关前的人还未回来

诗句释义 1 含桃着雨花如雪：这句话描述了一个场景，即含桃在雨水的滋润下，花朵如同雪花一样美丽。 2. 井边吹落春云叶：这句话描绘了一幅美丽的画面，春天的井边，风吹过，飘起了像云一样的叶子。 3. 鹦鹉结钗楼，新娘半上头：这句话描述了新娘在婚礼中的场景，她的头上戴着装饰有鹦鹉的发饰，而她的头发只梳理了一半。 4. 裁衣翻样子：这句话描述了新娘在婚礼前忙碌准备的情景，她在缝制衣服时不断翻看样纸。

【注释】栖：止息。乌啼：乌鸣，指乌鸦啼叫。复钥：锁门的铜环。玉炉：香炉，这里借指香火、香烟。人眠故未眠：诗人因思念情人而睡不着觉。 【赏析】这是一首闺怨词。上阕写女主人公在家时的生活情态。下阕写男主人公外出在外的思恋之情。全词以女子的口吻，写出了女主人公在家中的孤独生活和对远方恋人的深切思恋

【注释】 （1）菩萨蛮：词牌名，又名“百宜娇”、“潘婆儿”等，为唐教坊曲。双调，六十字，上片六句五仄韵，下片六句四仄韵。此词押平声韵。 （2）一春融暖无多日：春天的温暖天气不会持续很长时间。融暖：温暖的意思； （3）愁花怨草都含泣：忧愁和怨恨的花朵、草地都好像在哭泣。花怨草：指花草；含泣：含着泪水，喻指因忧愁而悲伤； （4）烟雨解欺人：烟雨能遮蔽视线，使人看不见东西。解：解除，消除。欺人：欺骗

菩萨蛮·其一 邹伯源园木犀，次彭孚先韵。 涂黄仙子娇无力。秋花不敢争颜色。风物一番新。从今到小春。 新词仍险韵。赓续惭非称。桃李寂无言。此花名独传。 赏析： 这首词是作者的一首咏物词，通过描绘园中的木犀花，抒发了对生活的热爱和对未来的美好期待。 上片写木犀花的美丽与娇弱。“涂黄仙子”喻指木犀花，“娇无力”形容它的颜色鲜艳但不够艳丽，无法与其它花卉相比

注释： - 菩萨蛮·其一十一饯太夫人之南丰：这是一首送别诗，以“菩萨蛮”为题。 - 修途六：六月的旅途（即修途） - 清无暑：清凉没有暑气。 - 潘舆稳向盱南去：用潘舆安稳地向南行进。 - 喜气已津津：喜悦的气氛已经充满了。 - 平反一笑春：在春天中平反，使人心情愉悦。 - 阴德报：暗地里的恩惠。 - 罗纸重重诰：厚厚的文书和诰词，是褒奖的意思。 - 明岁早归来：明年早早回来。 - 泉江去鹢催

注释： 菩萨蛮 · 其一三月六日静胜小集 去年今日游稽古。斓斑曾著莱衣舞。四世共团栾。津然一笑欢。 归期今不远。孥累俱先遣。犹有社中人。相从寂寞滨。 译文： 菩萨蛮 · 其一三月六日静胜小集 去年这个时候我们一起去游玩，身着斑斓的服饰跳起了欢快的舞蹈。 我们的家族已经连续四代团聚在一起了，大家都非常欢乐地笑着。 归期现在已经不遥远了，我们都提前安排好了家务事就离开了。 还有那些在社庙中的朋友们

【注释】 分宜：地名，在今江西上饶。 篱根：篱笆旁的地面。无菊尊无酒：没有菊花也没有美酒招待。萧飒：凄凉、寂寞的样子。鬓如蓬：形容两鬓蓬松散乱，形容头发稀少、衰老。不禁：禁不住。吹帽风：秋风。插花开口笑：指喝酒时开心大笑。未分输年少：指年幼者尚未能分出胜负。明岁：明年。王台：指宴会地点。传杯不放杯：把酒杯传给对方喝，自己不喝。 【赏析】 《菩萨蛮·其一》是南宋词人辛弃疾所作的一首词

传言玉女 · 五月四日孙佥判四昆仲携具稽古堂观竞渡有作 稽古堂前，恰见四番端午。又来江上，听鸣鼍急鼓。 棹歌才发，漠漠一川烟雨。轻舟摇扬，浪心掀舞。 倦客今年续命，欠□彩缕。归期渐近，刬地萦心绪。 何日斑衣，更看迎门儿女。百怀且付，尊前蒲黍。 注释：传说端午节那天，天上的玉女会下凡人间，在江河里划船比赛。稽古堂前，正好见到四番端午。江面上传来阵阵鼓声，听着令人心生激动。桨歌刚刚发出

【注释】 去岁：去年。簿书丛里：指官署里，衙门里。生朝：生日的早晨。胡厮：粗鲁的人。和：劝酒。愁颜镇日（chén rì）：愁苦的脸色。镇日，整天。素发：白头发。如今：现在。添老大：增多了很多。黄柑篘（xiāng）白堕（duó）：用黄果榨取汁液，做成饮料叫“白堕”，这里指黄柑酒。哩㖮（wěi niǎo luò）啰：唠叨不休的样子。扰扰如旋磨：形容吵闹不停。 【赏析】 《渔家傲·丁卯生日自作》