宜城二月莺啼早。罗敷十五双鬟小。
锦带约桑钩。使君南陌头。
连钱嘶日暮。共返宜城渡。
莫是看罗敷。罗敷自有夫。
诗句如下：
尹鹗的《菩萨蛮 其三》以其独特的情感和细腻的描绘，展现了词人内心的孤独与哀愁。这首词不仅体现了词人在特定历史背景下的情感体验，还通过细腻的语言表达，展示了词人对生活、自然和情感的独特见解。以下是对该词的具体分析：
诗歌原文：
锦带约桑钩。
连钱嘶日暮。
共返宜城渡。
莫是看罗敷。
罗敷自有夫。翻译：
绣带缠绕着桑树的钓钩，
连钱在黄昏时分嘶鸣，
一起返回宜城的渡口，
别误会我是看罗敷。
罗敷已经有人相伴了。注释：《菩萨蛮五首》是唐末五代时期词人尹鹗的作品集，共五首，此为第三篇，表达了词人在特定历史背景下的情感体验和生活观察。“锦带约桑钩”描绘了一幅宁静的画面，“连钱嘶日暮”则引入了时间的概念，“共返宜城渡”则暗示了离别的主题，最后的“莫是看罗敷”则是一种巧妙的反问，增加了诗词的艺术性。
赏析：《菩萨蛮 其三》通过对景物的描绘，表达了词人内心的孤独与哀愁。其中“锦带约桑钩”，既指代了具体的人物和场景，也寓意着某种约定或期望。而“连钱嘶日暮”则进一步加深了这种孤独感，连钱在黄昏时的嘶鸣，让人感受到时间的流逝和生命的短暂。最后的“莫是看罗敷”则是词人的一种巧妙反问，既表达了他对现实的不满和无奈，也透露出他对美好生活的向往和期待。
尹鹗的《菩萨蛮 其三》不仅在文学史上占有一席之地，更在艺术表现上具有深刻的意义。通过对这首诗的分析，我们可以看到词人如何通过细腻的语言和生动的描绘，传达出深刻的情感和哲理。这种艺术手法不仅值得我们学习和欣赏，也为我们提供了一种思考生活和表达情感的新途径。
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