小阁清幽，胆瓶高插梅千朵。主宾欢坐。不速还容我。
换羽移宫，绝唱谁能和。伊知么。暂听些个。已觉丝成裹。
【注释】
点绛唇：唐教坊曲名。又名《水调宫》、《碧玉妆》。双调，一百零二字，前段十一句五仄韵，后段十一句六仄韵。赵育才席上用东坡韵赠歌者：赵育才，即赵师雄，宋代著名词人。苏轼曾写有《江城子·密州出猎》词，其中有“老夫聊发少年狂”之句。“席上”谓酒宴中，“苏东坡”即苏轼，北宋文学家、书画家。此词为苏轼在席上应赵育才之请而作，故借以送歌者。“主宾”指在座的宾客；“容我”即让我坐。“高插梅千朵”：形容梅花盛开。清幽：幽雅宁静。“胆瓶”：古代一种瓷制花瓶，用以插花。“胆瓶高插梅千朵。”：胆瓶（dǎn píng）高高的插着满瓶子的梅花。“胆瓶”是古时盛放香料等物的器具，形似小坛，因色白如“胆”。梅千朵：指一朵朵开放的梅花。“主宾欢坐”：在座的宾客高兴的坐着。“不速还容我”：客人没有邀请就来了，我还要让他坐下。“不速”：未被邀请而来，无由得来。“还”通“环”，使……转圈。“容：让。“主宾欢坐”：在座的宾客高兴地坐着。“不速还容我”：客人没有邀请就来了，我还要让他坐下。“换羽移宫，绝唱谁能和”：换了乐谱，改变了宫调，那美妙的歌声还能再听到吗？“换羽移宫”：音律改变，指音乐变化。“谁与和”：谁能够和得来？“伊知么”：他懂得么？“伊：你。知么：知道么。“暂听些个”：暂时听了一些。“已觉丝成裹”：已经觉得像丝一样缠绕了。“已觉”：感到。“丝成裹”：象丝一般缠绕。“已觉丝成裹”：已经感到像丝一样缠绕了。“已觉”：感到。“丝成裹”：象丝一样缠绕。“已觉丝成裹”：已经感到像丝一样缠绕了。“已觉丝成裹”：已经感到像丝一样缠绕了。“已觉丝成裹”：已经感到像丝一样缠绕了。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”：已经感到像丝一样缠绕了。“已觉丝成裹”，“已觉”即“已经感到”，“已觉”指歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”：已经感到像丝一样缠绕了，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”：已经感到像是被丝一样缠绕了，这里比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，“已觉”指感觉，“丝成裹”喻歌声宛转缠绵，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，“已觉”指感觉，“丝成裹”喻歌声宛转缠绵，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，“已觉”指感觉，“丝成裹”喻歌声宛转缠绵，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，“已觉”指感觉，“丝成裹”喻歌声宛转缠绵，使人陶醉。“已觉丝成裹”，“已觉”指感觉，“丝成裹”喻歌声宛转缠绵，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。“已觉丝成裹”，“已觉”指感觉，“丝成裹”喻歌声宛转缠绵，使人陶醉。“已觉丝成裹”，比喻歌声婉转动听，使人陶醉。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹”,比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神迷。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神邦。 “已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神邦。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神邦。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神邦。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神邦。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神邦。”已觉丝成裹” 比喻歌声优美动人，令人心醉神邦。”已觉丝育裹”,比喻歌声优美动人,令人心醉神邦.