门无车马迹，卧榻两闲人。
野服风前薄，园蔬雨后新。
丝桐叔夜操，香火净名真。
斜日穿檐入，悠悠对隙尘。
【注释】门：指书斋的门。叔夜：指东汉末年的嵇康，他曾在山阳县（今河南汝南县）做过司马，后人称他为嵇中郎。叔夜操：即《广陵散》，古琴曲之一。香火净名真：指佛家修行的净土宗。净名：佛教禅宗六祖惠能的法号。隙尘：指书斋内的尘埃。
【赏析】此诗是作者对书斋环境的写照。首联“门无车马迹”，是说书斋的门没有车马行走的痕迹，表明作者闭门谢客，不与世俗往来；颔联“卧榻两闲人”是说书斋里只有两个闲人来闲坐。颈联“野服风前薄，园蔬雨后新”是说作者穿着野服在户外散步，观赏到的是雨后的新鲜蔬菜。尾联“丝桐叔夜操，香火净名真”是说作者在琴声、炉香中修行，追求的是佛家的净土境界。全诗语言简淡而意境高远。
【注释】 1. 正月：农历的元月。十四日：农历正月初十 2. 次韵：用别人的诗作为自己的诗题，并按照原诗的内容和体裁写一篇新诗。大人：指作者的朋友或上司。 3. 端闱：指宫廷的内闱，即皇后的寝宫。夜许都人望：晚上人们都在盼望着。都，全。人，百姓们。望，期待、盼望。 4. 红伞亭亭坐南向：红伞，指宫女的伞。亭亭，形容女子姿态美好。坐南朝北，坐在皇宫的南侧。 5. 烛龙：神话传说中能吐火的神兽
李氏绣佛赞 其一 【注释】： 1.稽首（qǐshǒu）:古代的一种头礼，表示恭敬。 2.慈悲父：指佛陀。佛教认为佛陀具有慈悲和智慧。 3.相好光明藏：意思是佛陀的智慧像宝藏一样隐藏在内心之中，需要通过修行才能显露出来。相好指的是佛陀的外在形象，光明则象征着佛陀的内在智慧。藏在里面，即内在、内在的。 4.应现：应，对应；现，显现。 5.愿力:佛教中指对某种愿望或目标的执着和努力，是实现目标的动力
这首诗是唐代诗人王维的《答纯益书怀》。全诗共八句，每句都有注释和赏析。下面是逐句解释： 1. 矫矫林间鹤，泛泛水际鸥。 - 译文: 高耸的树林里，有一只矫健的白鹤在飞翔；在水面上，一群轻盈的鸥鸟在游动。 - 注释: 矫矫：挺拔的样子。林间：指高大的树木之间。泛泛：浮在水面上的样子。 - 赏析: 这两句描绘了林间的鹤和水边的鸥，表现了它们各自自在的生活状态。鹤在树林中翱翔，而鸥在水中嬉戏
【注释】 古器图赞：赞美古代青铜器物。器，指古代的青铜器，如鼎、钟、壶等。图赞，即图画上的赞词。悠哉邈乎：悠闲自在貌。 我获其器，赋象在图：获得铜器，便把它画成图案。 有客见之，笑此展转：有个客人见了这个图案，觉得好笑。展转，形容反复翻看。 阅斯勤斯，其人云远：看了这个图案，觉得制作者太辛苦了，这个人已经离我们很远了。斯，这样；云，说；远，远去，远离。 我欲晓客，耿不能言：想要告诉客人
【注释】丹凤：指凤凰。不出世：不参与俗世。整翮上林枝：凤凰在上林苑的树枝上展翅飞翔。黄鹄：指天鹅。非所拟：不是用来比喻自己的。翔集偶为期：飞集有时，因时而集。风高：指山高水急，难以到达的地方。岁晏：年暮。路逶迟：路途遥远，行走艰难。 【赏析】 《与李深梁山泊分韵得轻风生浪迟五首其五》，是唐代诗人白居易创作的一首五言律诗。此诗前四句写景，后两句抒情。诗中描写了一幅壮阔而清丽的自然画卷
这首诗是唐代诗人元稹写给朋友晁补之作的一首赠诗。下面是诗句和译文，以及必要的注释： 诗句释义及译文： 1. 握手喜相逢，何以赠契阔。 握手表示高兴的相见，但因长时间分离，不知如何表达这份喜悦。 2. 解我郿县墨丝绦，系君南海谷皮褐。 解开我的郿县墨丝绶带，将您系在南海谷的粗布衣服上。 3. 结君欢爱君勿忘，祝君玄发如许长。 祝愿您快乐，爱护自己，愿您的头发像玄色一样黑亮而长久。 4.
陇上遇雨 陇上行人害怕雨，竟然在陇上行。空山小路上无处躲避，只能任凭雨水淋湿身。昆阳之战飞屋瓦，白登之围箭如雨下。从者散去马可怜，故人借我非我马。上坡历块已欹侧，下坡流滑攒四脚。既翻起身又复颠，堕策失辔心茫然。从者好在无自苦，履穿衣敝吾偿汝。我亦短褐不得完，挂树一裂长尺五。此生辛勤身不辞，七岁娇女三岁儿。泥涂模糊啼午饥，买饼一百汝勿啼。滹沱麦饭芜蒌粥，咄汝岂得长食肉。仰天长叹冠缨绝
【诗句释义】： 庄周主张“逍遥”，庄子的思想就是自由自在，无拘无束； 元子则认为人应随和自然。 我如同一根没有根基的木头，无法雕琢成为任何形状。 何必去理会那些宾客们的游戏呢？ 我宁愿躲避官场的是非之争。 默默无声难以辩驳，满腹愁思只能向远方眺望。 【翻译】： 庄周主张"逍遥"，庄子的思想就是自由自在，无拘无束； 元子则认为人应随和自然。 我如同一根没有根基的木头，无法雕琢成为任何形状。
【注释】 1.资道：即资治通鉴，唐代司马光主持编纂的一部纪传体通史。2.单父：春秋时鲁国的邑名，今山东曲阜东南有单父城。3.齐：指春秋时的齐国，在今山东淄博、潍坊一带。4.相从：互相交往。5.玉堂金马：汉代殿名，玉堂是皇帝听政的殿堂，金马是禁卫军驻地。6.鸡黍：指古代乡里间宴请朋友的饭菜。7.青鞋黄帽：指平民百姓的服饰。 【赏析】 《次资道韵》是唐代诗人刘禹锡的作品。刘禹锡（772—842）
曹纮陷交阯十七年与其母逃归得官汶上求诗 曹侯将家子，异域久飘飖。 人独忧羝乳，天方借海桥。 亡弓终在楚，去鹤会归辽。 凛凛今如许，风霜看后凋。 注释： 曹纮：即曹操的孙子。交阯：古代郡名，治所在今越南北部。“陷”是陷落的意思。“母子”指儿子曹纮和他母亲。“逃归”指逃回中国。“得官汶上”指得到官职，在汶上。汶上：地名，位于今山东汶上县，这里指汉高祖刘邦所封的一个县，即沛郡（今江苏沛县一带）
注释： 病中 病卧在漳浦的床上，一肚子的确胀。 没有吃三升饭，能装一万斤的忧愁。 水流声回荡在别浦，山影倒映到中流。 遣愁须凭酒，殷勤为你留。 赏析： 这首诗是一首描写生病时心情的诗。诗的前两句“病如漳浦卧，一腹果然浮”形象地描绘了诗人躺在漳浦床上的痛苦感受；后三句则从侧面反映了诗人的心理状态，表达了诗人对生活的热爱和对美好事物的追求。全诗语言简练而富有表现力，通过具体的形象描绘
注释： 使辽作十四首 —— 作者在契丹期间所写的一组诗。 日觉筋骸耗，中宵惨未宁。 —— 白天感觉筋骨劳累，夜晚辗转反侧不能安眠。 厌看山濯濯，快见柏青青。 —— 讨厌看见山上的树木光秃，却看到山上柏树郁郁苍苍。 记里无官堠，更衣有短亭。 —— 在契丹境内，没有官府设置的瞭望哨（即“官堠”），换衣的地方设有驿站（即“短亭”）。 心惊此何地，生死一流萍。 —— 内心惶恐不安，不知道这是什么地方
注释： 吾庐亦自爱，况属仲春中。 宾榻疏帘隔，邻园小径通。 何妨书帙乱，未遽酒尊空。 更约高人过，当轩看偃松。 译文： 我也很珍惜我的居所，何况是春天的中间时节。 我的宾客的床榻上，稀疏的帘子隔断了外界的喧闹，邻家的花园小路上，小路通向远方。 何必担心我的书册凌乱无序，不必忧虑我的酒杯空空如也。 我再次邀请高人们过来，到庭院中的亭台观赏那盘曲的古树。 赏析： 这首诗描绘了作者在仲春时节的生活情景
七夕 夜永风露下，庭空帘幕秋。 杯盘延素魄，针缕动双眸。 天上只今夕，人间宁少留。 如何一水际，岁岁此相求。 注释： - 夜永风露下：夜晚时间很长，风和露水都很大。 - 庭空帘幕秋：庭院空空，窗帘幕布也显得凄凉。 - 杯盘延素魄：杯中酒盘映照着月亮的清辉。 - 针缕动双眸：织女在用线引针，一双明亮的眼睛注视着它。 - 天上只今夕：现在正是七夕节，牛郎织女只能在这一天相见。 - 人间宁少留
虏中作四首 文物燕人士，衣冠汉典仪。 举知缯絮好，深厌血毛非。 形势今犹古，规模夏变夷。 谁言无上策，会是有天时。 注释： 1. 文物燕人士：指代那些生活在辽地的燕州（今属河北）的人们。 2. 衣冠汉典仪：形容他们的服饰、礼节与汉族的传统相符合。 3. 举知：知晓，了解。 4. 缯絮（zēng xù）：丝织品。 5. 深厌：非常讨厌，很反感。 6. 形势今犹古：形势和古代没有太大差别。 7.
