待诏先生穷巷居,箪瓢屡空方晏如。
自操井臼秣羸马,郤整衣冠迎赐书。
王人驻车久叹息,天子闻知动颜色。
饱死曾不及侏儒,牧民会肯输筋力。
诏书朝出蓬莱宫,绣衣还乡由上衷。
君今已作二千石,亦复将为第五公。

诗句输出:

待诏先生穷巷居,

箪瓢屡空方晏如。

自操井臼秣羸马,

却整衣冠迎赐书。

译文输出:
等待诏命的先生住在贫穷的小巷里,他的篮子和瓢里经常是空的,但他依然平静满足。他亲自操作家务和农活喂养马匹,然后整齐衣冠迎接皇帝的赐书。

注释解释:
待诏:等待朝廷的召见。穷巷居:生活在贫困的小巷里。箪瓢屡空:形容生活清贫,篮子和瓢常常是空的。晏如:平静满足的样子。自操井臼:自己管理家务和农活。秣羸马:喂养疲惫的马。却整衣冠:整理好自己的衣冠。迎赐书:迎接皇帝的赐予书信。王人:皇帝的车驾。久叹息:长时间地叹息。天子:皇帝。动颜色:显得十分关切或高兴。饱死曾不及侏儒:即使饿死也不会比侏儒还差,意指极度节俭。牧民会肯输筋力:治理百姓的人愿意付出筋力。诏书:皇帝的诏令。朝出蓬莱宫:早上从蓬莱宫中出发。绣衣还乡:穿着华丽的衣服回到家乡。由上衷:从上面的意思。君今已作二千石:你现在已经是官至两千石的地方官了。亦复将为第五公:也将会是第五位公爵了。

赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了一个等待诏命的先生在贫困中生活的艰辛以及他对于简朴生活的坚守。同时,诗人通过这位先生的遭遇表达了对简朴、勤奋和忠诚的赞美。诗中的“待诏先生”象征着一种理想化的人物形象,而他的简朴生活则反映了作者对于当时社会风气的一种批判和反思。

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