鬳斋不是凡人，海山仙圣知来处。清英融结，佩瑶台月，饮金茎露。翰墨流行，禁中有本，御前停箸。向弘文馆里，薰风殿上，亲属和、微凉句。
已被昭阳人妒。更那堪、鼎成龙去。曾传宝苑，曾将玉杵，付长生兔。地覆天翻，河清海浅，朱颜常驻。算给扶朝者，临雍拜者，下梢须做。
【诗词原文】
騕𬨋斋不是凡人，海山仙圣知来处。清英融结，佩瑶台月，饮金茎露。翰墨流行，禁中有本，御前停箸。向弘文馆里，薰风殿上，亲属和、微凉句。
已被昭阳人妒。更那堪、鼎成龙去。曾传宝苑，曾将玉杵，付长生兔。地覆天翻，河清海浅，朱颜常驻。算给扶朝者，临雍拜者，下梢须做。
【注释】
騕（fān）𬨋斋：车驾的行宫。
海山仙圣：天上神仙。
清英融结：比喻文章清丽优美。融结：融合聚集。
佩瑶台月：佩带天上的美玉。传说月中有蟾蜍，故称“蟾”。
金茎露：金制的承露盘。
翰墨：翰，笔杆；墨，笔尖。指文笔。
熏风殿：皇帝读书的地方，也称为“御书殿”。
昭阳人：唐玄宗贵妃杨玉环的别称。
宝苑：传说中的神仙居所。
长生：长生不老。
地覆天翻：天地颠倒，山河破碎。比喻时局或社会发生巨大变化。
河清海浅：黄河水清，大海水浅，都是太平之兆。比喻政治清明。
给：赠送。这里用“给”代替“赐”字。
扶朝者：辅佐帝王的人。
雍：周代都城名。在今陕西省凤翔县南。
【赏析】
此词为作者于大历年间任集贤学士时的所作。《旧唐书.文苑传》云：“李峤，字玄晖，相州内黄人也。……举进士，补太子校书。”又《全唐诗》卷二六五录其诗三首，皆与集贤学士有关，当为集贤侍诏之作。
词中写景抒情，感慨系之，有感而发，有志未伸之情。上片写作者的才华及被赏识的情况。起句点明作者的身份和地位，“騕（fān）𬨋斋”是皇帝的车驾行宫，“海山仙圣”指天上的神仙，作者以仙人自居，说明自己有非凡的才能。“清英融结”，形容诗文之美如玉液琼浆般晶莹剔透；“佩瑶台月”，指诗文之美如明月高悬天际；“饮金茎露”，形容诗文之美如甘露滋润心田。接下来两句赞美了作者的才华得到了皇帝的赏识。“翰墨流行”，指文学创作繁荣昌盛；“御前停箸”，比喻皇帝对作者的诗文赞赏不已。这两句既表现了作者的才学，也流露出他对朝廷的不满和忧虑。
下片写作者的遭遇和感慨。“已”字一转，表明自己已经受到了皇帝的赏识，但却遭到同辈文人的嫉妒。“昭阳人妒”中的“昭阳”，指的是唐玄宗的宠妃杨玉环的别称。“更那堪”，意为更加难以忍受；“鼎成龙去”，比喻自己的才能被嫉妒者夺走。这两句表达了作者对自己才华被嫉者的深深忧虑和无奈之情。“曾传宝苑”四句，则描述了自己曾经被派到皇宫中担任官职的经历。“曾传宝苑”，指曾在皇宫中负责管理珍宝；“曾将玉杵”，比喻自己在皇宫中担任重要的职务；“付长生兔”，指将美好的愿景托付给长生不老的兔子；“地覆天翻，河清海浅”，比喻时局或社会发生了巨大的变化，同时也表达了对国家未来的期望。这几句既表达了作者对自己的经历的回忆和感慨，也体现了他对国家未来的期望和信心。
整首词通过描绘作者的才华得到皇上赏识、但被嫉者妒忌以及自己在皇宫中担任重要职务的经历，表达了作者对自己才华的自信以及对朝廷现状的忧虑和期待。同时，通过对历史典故和神话传说的引用，增强了词作的文化内涵和艺术魅力。