真宰终无妄，元和岂有偏。
如何洞天蕊，开向雪花前。
游骑虽然阒，红芳亦自鲜。
惟应祝融氏，偷窃玩馀年。
季冬桃花
真宰终无妄，元和岂有偏。
如何洞天蕊，开向雪花前。
游骑虽然阒，红芳亦自鲜。
惟应祝融氏，偷窃玩馀年。
注释：
真宰：道家称天地间最高的造化者，即真一，又作真君。
无妄：不偏不倚，不妄为。
元和：天地阴阳之气的和合状态。
洞天：神仙居住的地方。
游骑：巡逻的骑兵。阒（qù）：静。
祝融氏：相传上古帝王名，三皇之一，炎帝神农氏之孙，夏朝的大臣，曾教民以火耕，发明了陶制器皿和车船等，后被舜帝封为诸侯，在南方建立都城“有虞氏”。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，诗人通过描写梅花在严寒中傲然绽放的景象，表达了自己对人生态度的坚定和对美好事物的热爱之情。
首句“真宰终无妄，元和岂有偏”，诗人以道家思想为依托，认为天地间最高的造化者是至公至正的，不会有所偏颇。这种思想体现了诗人对于公平正义的追求，同时也表达了他对生活的乐观态度。
接下来的句子“如何洞天蕊，开向雪花前”，诗人用“洞天”来形容梅花的坚韧和高洁，而“雪花前”则形象地描绘了梅花在寒冷中的盛开。这两句诗既表现了梅花的生命力，也表达了诗人对于逆境中的乐观精神。
第三句“游骑虽然阒（qù），红芳亦自鲜”，诗人以“游骑”暗喻世间纷扰，尽管外界环境宁静，但梅花依然保持着它的美丽和鲜艳。这两句诗既表现了诗人对外界环境的超然，也表达了他对于内在美的珍视。
最后一句“惟应祝融氏，偷窃玩馀年”，诗人巧妙地将祝融氏与梅相联系，暗示梅花如同祝融氏一样，拥有无尽的生命活力，能够持续地绽放。这两句诗既赞美了梅花的美丽，也表达了诗人对生命力的赞美之情。
这首诗通过咏物的方式表达了诗人的人生态度和审美情趣，既有哲理性的思考，也有艺术性的表现，是一首具有较高艺术价值的作品。