三槐诸孙有奇士，才高特未遇时尔。
作诗尤能备众体，短章大篇仍杂拟。
解纷使掉三寸舌，随陆苏张何足比。
雕鹗犹未离风尘，蛟螭尚尔蟠泥滓。
平生曳裾向侯门，豪杰闻风竞瞻企。
只今交游亦凋落，凛凛一身嗟独峙。
槐阴满庭渺何在，久寓瀛壖成故里。
濒湖小楼太孤露，何殊玉川洛城里。
迩来深入作郊居，高屋好山成二美。
未能拔剑斩楼兰，几欲袖椎摧晋鄙。
便将拂袖武陵溪，谁能着脚长安市。
西门性急佩柔韦，柳子气高戕曲几。
衡宇全似归柴桑，茅茨大胜居儋耳。
我诗非工字尤拙，荷子爱忘刚见喜。
夜来纵笔写恕斋，自笑黔驴技止此。
更求古刻访少作，颇记醉中曾诺唯。
旧书纷沓费搜寻，鱼钥未开尘事起。
呼童卷送三数轴，仅可障风同故纸。
新诗鼎来亟予和，颠字敢追张长史。
诗句翻译及注释
- 王原庆新迁居南堂：王原庆（1520-1597）是明代的一位文学家、政治家，以其诗歌而闻名。这句诗描述的是王原庆的新居，南堂。
- 以古风求写恕斋二大字并石刻：古风指的是古代的诗歌风格。恕斋和石刻可能是王原庆为自己建造的书房的名字。
- 三槐诸孙有奇士：这句话的意思是王原庆家族中有出类拔萃的人才。
- 才高特未遇时尔：才华出众的人往往在适当的时机才能得到认可和机会。
- 作诗尤能备众体：擅长多种诗歌形式，如五言、七言等。
- 短章大篇仍杂拟：即使是简短的诗篇也有其独特的风格，而长篇大作也融入了多样的体裁和技巧。
- 解纷使掉三寸舌：善于用言辞化解纷争。
- 随陆苏张何足比：与战国时期的名将如孙膑、张仪、苏秦等人相比，并不逊色。
- 雕鹗犹未离风尘：比喻自己像雕鹰一样，虽已展翅高飞但还未脱离尘土。
- 蛟螭尚尔蟠泥滓：比喻自己像蛟龙和巨龟一样，还困于泥土之中。
- 平生曳裾向侯门：形容自己过去曾努力进入权贵之门。
- 豪杰闻风竞瞻企：听到消息后，许多豪杰都争先恐后地仰望。
- 只今交游亦凋落：现在的朋友也都逐渐离去。
- 凛凛一身嗟独峙：形容自己孤单一人，形象孤傲挺立。
- 槐阴满庭渺何在：昔日的庭院里槐树成荫，现在却空寂无人。
- 久寓瀛壖成故里：长期居住在海边的别墅中，成了家乡。
- 濒湖小楼太孤露：靠近湖泊的小楼显得格外孤独冷清。
- 玉川洛城里：指洛阳城中的玉泉山一带，这里可能暗指诗人的隐居之地。
- 迩来深入作郊居：最近搬到郊外定居。
- 高屋好山成二美：拥有高楼和美丽的山水，是双重美景。
- 未能拔剑斩楼兰：未能拔出剑来斩断敌人的头颅。
- 几欲袖椎摧晋鄙：几乎想挥袖而去，想要摧毁敌军首领的军心。
- 便将拂袖武陵溪：打算辞官归隐，像武陵人那样远离尘世。
- 谁能着脚长安市：谁还能在喧嚣的长安市上找到立足之地。
- 西门性急佩柔韦：形容西门这个人急躁的性格。
- 柳子气高戕曲几：柳子气可能是指一个名叫柳的文人，高傲且性情偏激。
- 衡宇全似归柴桑：房屋建筑的风格如同回到田园生活。
- 茅茨大胜居儋耳：用茅草搭建的屋顶胜过居住在边远省份的生活。
- 我诗非工字尤拙：我的诗不是刻意工整的，但也有些笨拙。
- 荷子爱忘刚见喜：荷叶上的露珠因阳光而消失，给人带来喜悦。这里的“荷子”可能是指荷花，象征着纯洁和美好。
- 夜来纵笔写恕斋：晚上随意挥笔写下了《恕斋》。
- 自笑黔驴技止此：自嘲自己的本领仅限于这水平。
- 更求古刻访少作：希望能找到古代的刻本来验证自己的创作。
- 颇记醉中曾诺唯：记得曾经在醉酒中许下过诺言，但现在已经忘记了。
- 旧书纷沓费搜寻：大量的旧书堆积在一起，需要花费很多时间去查找。
- 鱼钥未开尘事起：打开鱼形钥匙（象征财富）的门扉却被尘俗之事所扰。
- 呼童卷送三数轴：让仆人帮忙卷起几张卷轴，准备送给别人。
- 仅可障风同故纸：这些卷轴只能用来挡一挡风，保护旧书免受风雨侵袭。
- 新诗鼎来亟予和：新诗刚写成就急于与他人分享。
- 颠字敢追张长史：虽然不敢与张旭这样的书法大家媲美，但也不敢说自己的作品不如他。
赏析
这首诗是王原庆对自己搬迁到新居后的感慨之作。通过对自然景观、人物关系以及自身经历的描述，反映了他对过去的留恋以及对未来的憧憬。同时，诗歌也展现了他的才情和性格特点，如豪放不羁、才华出众、勇于担当等。整首诗语言优美，意境深远，值得细细品味。
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