好溪东赴海门秋，中有禅居涌碧流。
潮信往来双别屿，世缘生灭几浮沤。
菱歌面面来渔鼓，灯火层层到客舟。
何事瓜期外留滞，短窗斜雨不堪愁。
这首诗描绘了一幅生动的江南水乡图，诗人在雨后漫步龙翔寺，回忆起往日与友人相聚的情景。
“好溪东赴海门秋”：这句诗描绘了龙翔寺所在的河流从东流入海的情景。这里的“好溪”指的是美丽的江河，而“东赴海门秋”则表达了诗人对这条河流的赞美之情。同时，也暗示了诗人对过往时光的怀念。
“中有禅居涌碧流”：这句诗描述了龙翔寺内的一座禅院。“碧流”指的是清澈的流水，而“涌”则形容水流的动态。这里的“禅居”指的是佛教寺庙，而“涌碧流”则描绘了寺庙中的宁静与和谐。
“潮信往来双别屿”：这句诗描绘了潮汐带来的信使往来于两座孤岛之间的场景。这里的“潮信”指的是潮汐带来的信件，而“双别屿”则指两座相隔较远的岛屿。这里的“往来”和“往来”都传达了时间的流逝和空间的变迁。
“世缘生灭几浮沤”：这句诗表达了诗人对于世间缘分的感慨。这里的“浮沤”指的是水上的泡沫，象征着短暂而易逝的事物。而“生灭”则表达了世事的变化无常。这里的“几”字则强调了这种变化是频繁且不可避免的。
“菱歌面面来渔鼓”：这句诗描绘了渔民们唱着菱歌的场景。这里的“菱歌”指的是菱角丰收时的喜悦之歌，而“渔鼓”则是渔民们常用的打击乐器。这里的画面展现了渔民们辛勤劳作的生活状态。
“灯火层层到客舟”：这句诗描述了夜晚的江上景象。这里的“灯火”指的是星星点点的灯火，而“层”则强调了这些灯光的密集程度。这里的“客舟”指的是停泊在岸边等待过夜的小船。这里的“层层”和“层”都传达了江上的繁忙和热闹。
“何事瓜期外留滞”：这句诗表达了诗人对于未来生活的担忧和期待。这里的“瓜期”指的是收获季节，而“外留滞”则表示被留在这个地方而未得到归去的机会。这里的“何事”和“外”都强调了诗人对这种状况的不解和困惑。
“短窗外斜雨不堪愁”：这句诗描述了窗外斜斜的春雨给诗人带来的情绪。这里的“短窗”指的是窗户的长度有限，而“斜雨”则描绘了雨水斜斜地落下的情景。这里的“不堪愁”则表达了诗人对于这种天气的不满和抱怨。
整首诗以雨后的景象为背景，通过细腻的观察和深刻的思考，展现了诗人对于自然和人生的感悟。