万岁山中美木成,古今灵寿得嘉名。
龙鳞未测他年化,蜗角先从每节生。
禅拟问来须便打,醉思吟后不妨行。
使君有惠怜衰薾,欲报惭非藻思清。

与林大夫谢灵寿杖

万岁山中好木长,古今灵寿得佳名。

龙鳞未测他年化,蜗角先从每节生。

禅拟问来须便打,醉思吟后不妨行。

使君有惠怜衰薾,欲报惭非藻思清。

【注释】

1、万岁山:即万岁峰,在今安徽歙县北。此峰为黄山主峰,高耸云霄,云雾缭绕。

2、林大夫:唐玄宗时宰相李林甫。

3、灵寿杖:相传晋人王烈曾向郭璞求一好杖,郭为其制杖。后以“王烈”代称良工。这里指林大夫所赠的寿杖。

4、龙鳞:喻指寿杖上的纹饰。

5、他年:指未来某一日。

6、蜗牛角:蜗牛角很小,比喻微末之物。

7、禅拟:禅定,佛教术语。

8、醉思:醉意之中的思考。

9、使君:指林大夫。

10、惠怜:施惠于人并怜悯。

赏析:

这首诗是诗人酬答林大夫赠送寿杖的诗。全诗用典贴切,意境深远,表达了诗人对林大夫的感谢之情和谦逊之态。

首句“万岁山中美木成”,赞美了万岁山上生长的美木。万岁山位于安徽省歙县北,是一座秀丽的山峰,山上林木茂盛,风景优美。诗人用“美木成”来形容万岁山上的美景,既突出了山的美,又表达了对万岁山的喜爱之情。

第二句“古今灵寿得佳名”,则是说自古以来,万岁山的名字就很好。万年山这个名字源于古代的一种传说,据说当年黄帝在泰山封禅时,曾到过万岁山,并在这里留下了美好的记忆。因此,万岁山就有了“万年”之称。诗人借用这个典故,表达了对万岁山的敬仰之情。

第三、四句则进一步描绘了万岁山的美丽景色。“龙鳞未测他年化,蜗角先从每节生。”意思是说,虽然龙鳞还未被测量出来,但是它的未来却已经注定;而蜗牛角虽然微不足道,但它却是每节都有的。这两句诗句运用了夸张的修辞手法,将万岁山的美丽景色描绘得生动而形象。同时,也表达了诗人对未来的美好期待和对大自然的敬畏之情。

第五、六句则是诗人对于林大夫的感激之情的表达。“禅拟问来须便打,醉思吟后不妨行。”意思是说,如果禅宗大师要来询问,那么我就立即去回答;而如果喝醉了酒思考问题,那么就不必顾忌行走。这里的“禅拟”和“醉思”都是诗人用来表达自己对禅宗和饮酒的感悟。通过这两个典故,诗人表达了对林大夫的感激之情,同时也展示了自己的才华和智慧。

最后两句则是诗人对林大夫的谦逊之态的展现。“使君有惠怜衰薾,欲报惭非藻思清。”意思是说,林大夫对我非常照顾和关爱,我感到非常感激。虽然我有才能和才华,但仍然觉得自己不够格,需要进一步提高自己的修养。通过这两句话,诗人表达了对林大夫的敬意和对自己谦虚态度的表现。

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