仕则有用舍，学则有舒卷。
但愿培之深，名宦恐不免。
范欧久逾新，黄俞近莫辨。
后先行与静，信各万人选。
自是有犁锄，自是有轩冕。
如闻复授徒，乡里足称善。
青青谨对矣，话柄由我转。
杳邈天外心，其奈知德鲜。
兴言相逢时，一再仅游衍。
夜来定何杯，午后亦何脔。
达生恨弗果，情深话犹浅。
东家山水窟，气岸必洪展。
绿草三径春，幽光遍苔藓。
【注释】
仕则有用舍：做官时，有用的时候，有无用的时候。
学则有舒卷：学问上，有用的时候，有无用的时候。
范欧：指唐范仲淹，北宋名臣、文学家，谥号文正。
黄俞：指春秋时期的孔子和孟子。
后行：指后来的学者、文人。
信各万人选：意思是说，每个人都可以被挑选为朝廷中的一员。
自是有犁锄：自有耕犁，自有锄头，意指自力更生。
自是有轩冕：自有高官厚禄，意指功成名就。
如闻复授徒：听说你又开始教书了。
乡里足称善：家乡里的人都会称赞你。
青青：青草茂盛的样子。
谨对：恭敬地回答。
话柄：说话的权力。
杳邈：遥远。
其奈知德鲜：又怎么能够知道他们的德行呢？
兴言：兴起，提起话来。相逢时：见面时。
一再：一次又一次。游衍：徘徊不前，犹豫不决。
定何杯：喝定了什么杯。
午后亦何脔：也喝定了什么肉。脔，古代一种切块的肉。
达生：通达人生。恨弗果：遗憾没有成功。
情深话犹浅：感情深厚，话语却很肤浅。
东家：指作者的朋友或熟人。
山水窟：山清水秀的地方。
气岸：气概，风度。必洪展：一定非常宽广。
绿草三径春：春天的绿色草地伸延到三条小路两旁。
幽光遍苔藓：在幽暗中，苔藓发出微弱的光。
【赏析】
《寄宋君辅》是一首赠答诗，诗人通过赠答友人表达了自己的人生观和价值观。
“仕则有用舍，学则有舒卷。”这是诗人对人生的感悟，他认为做官有用时就应该去做官，而学习时应该有所选择。这里的“用”和“舒卷”都是相对的，需要根据具体情况来决定取舍。
“但愿培之深，名宦恐不免。”这是诗人对朋友的期望，他希望朋友能够不断地提升自己，成为一个有用的人。但是，即使如此，他也担心朋友最终会被名利所困扰，无法摆脱世俗的束缚。
“范欧久逾新，黄俞近莫辨。”这是诗人对历史人物的评价，他认为范仲淹等人已经超越了旧时代的束缚，而黄宗羲等人则逐渐被世人所遗忘。这里的“范欧”是指唐代的范仲淹，“黄俞”是指春秋时期的孔子和孟子。
“后先行与静，信各万人选。”这是诗人对未来的看法，他认为后来的人将会取代先人的地位，成为朝廷中最重要的人选。这里的“后行”是指后来的学者、文人，“静”是指安静、沉稳的品质。
“自是有犁锄，自是有轩冕。”这是诗人对自己的看法，他认为自己虽然平凡，但却有自己的追求和成就。这里的“犁锄”是指耕作用的农具，“轩冕”是指官服上的帽子。
“如闻复授徒，乡里足称善。”这是诗人对朋友的赞扬，他表示听说朋友又开始教书了，并且他的教学得到了家乡里人们的认可。这里的“复授徒”是指再次担任教职，“足称善”是指足够优秀、值得称赞。
“青青谨对矣，话柄由我转。”这是诗人对朋友的提醒，他表示自己会谨慎地对待这次交流，不会让自己的话语左右了局面。这里的“青青”是指茂盛的青色草叶，“话柄”是指谈话中的重要话题。
“杳邈天外心，其奈知德鲜。”这是诗人对命运的感慨，他认为自己的命运如同遥远的天空一样，难以捉摸，而自己的德行却是那么的匮乏。这里的“杳邈”是指遥远、渺茫，“知德鲜”是指知道德行的人很少。
“兴言相逢时，一再仅游衍。”这是诗人对友情的珍惜，他表示希望在未来有机会再次见到朋友时，能够一起畅谈天下大事。这里的“兴言”是指兴致勃勃地交谈，“游衍”是指徘徊不前、犹豫不决。
“夜来定何杯，午后亦何脔。”这是诗人对生活琐事的描写，他表示晚上要准备一杯好酒，中午也要品尝一块美味的肉。这里的“何杯”是指什么样的酒杯，“何脔”是指什么样的烤肉。
最后两句是诗人对生活的感慨：“达生恨弗果，情深话犹浅。”这是诗人对自己不能达到通达境界的遗憾，以及对感情深厚但话语不够深入的无奈。这里的“达生”是指通达人生，“弗果”是指未能实现的愿望，“情深话犹浅”是指感情深厚但话语不够深入的意思。整首诗歌表达了诗人对人生、友情和社会现实的深刻思考和感悟。