风谊益零落，乌能论前修。
百年之江南，声利日夜流。
履道兄弟贤，几时已交游。
东里大父行，宿昔契分投。
伟乎竹隐高，俗但言句求。
可不拜其庐，何以记绸缪。
我衰尚三叹，微吟如殷忧。
传闻担簦趋，梅黄雨初收。
一襟清微风，步步紫翠浮。
舆篮试息肩，茅店板桥头。
村酒勿浪醉，回骖当熟筹。
所观书研真，所奉窗几幽。
岂比城府间，语嘿劳应酬。
肥遁理事长，故家文献优。
林密山更深，寻壑好经丘。
履道果再来，胥会诚良谋。
这首诗是赵十（可能是作者自己或者他的好友）的次韵诗，内容主要描绘了他对友情、人生和自然的感受。
下面是对每一句的解释和赏析：
- 风谊益零落，乌能论前修。
- “风谊”指的是朋友之间的情义，“益零落”表示这种情义正在渐渐消失。“乌能论前修”则表达了无法与过去的贤人相比，因为现在的世道已经变化。
- 百年之江南，声利日夜流。
- “百年”指人的一生，”声利”是指名誉和财富。”日夜流”形容这些名声和利益像流水一样不断涌现。
- 履道兄弟贤，几时已交游。
- “履道”可能是指某个人或群体的名字（履道兄弟），”贤”表示他们都很优秀。”几时已交游”表达的是对于何时能够结交这样的朋友感到疑问或遗憾。
- 东里大父行，宿昔契分投。
- “东里”可能是指某地，”大父”是对长辈的敬称，”行”在这里可能有行动、行为的意思。”宿昔”表示过去，”契分投”表示他们曾经有过很深的共同经历或理解。
- 伟乎竹隐高，俗但言句求。
- “竹隐高”可能指的是隐居于竹中的人，”伟乎”表示非常伟大。”俗但言句求”可能表示世俗的人只关注言辞，而不注重实际行动。
- 可不拜其庐，何以记绸缪。
- “可”在这里是一个语气词，表示肯定。”拜其庐”可能是指在某人的住所下跪以示敬意。”何以记绸缪”则是说，如果不下跪，怎么能留下深刻的印象呢？
- 我衰尚三叹，微吟如殷忧。
- “我衰”表示我年岁已老。”三叹”表示多次感叹。”微吟”可能是小声吟诵。”如殷忧”表示吟诵的内容像是深深的忧虑。
- 传闻担簦趋，梅黄雨初收。
- “传闻”表示听说。”担簦趋”可能是指背着书箱去求学或旅行。”梅黄雨初收”则表示梅子黄了，雨水也结束了。
- 一襟清微风，步步紫翠浮。
- “襟”可能是指衣服的襟口。”清微风”可能是指轻柔而清新的风。”步步紫翠浮”则形容景色的美丽，仿佛每一步都能看到紫色和绿色的植物。
- 舆篮试息肩，茅店板桥头。
- “舆篮”可能是指装载着书卷的篮子。”试息肩”表示休息一下肩膀。”茅店板桥头”则描述了一个简陋的旅店和一个古老的桥梁。
- 村酒勿浪醉，回骖当熟筹。
- “村酒”可能是指农村的美酒。”勿浪醉”表示不要随便喝醉。”回骖当熟筹”可能是指回到车中之前要深思熟虑。
- 所观书研真，所奉窗几幽。
- “观书研真”表示读书认真，追求真理。”所奉窗几幽”则表示书房很安静，环境很幽雅。
- 岂比城府间，语嘿劳应酬。
- “城府间”可能是指官场上尔虞我诈的环境。”语嘿劳应酬”表示在这种环境中交流需要小心翼翼，以免引起误会。
- 肥遁理事长，故家文献优。
- “肥遁”可能是指退隐的生活状态。”理事长”可能是指一个领导职位。”故家文献优”则表示家族有丰富的文化和书籍。
- 林密山更深，寻壑好经丘。
- “林密山更深”描述了山林中的深密和茂密。”寻壑好经丘”则表达了喜欢探索山谷并沿着山脊走的乐趣。
- 履道果再来，胥会诚良谋。
- “履道”可能是指某个人或群体的名字（履道）。”果再来”表示期待他再次出现。”胥会诚良谋”则表示大家都在真诚地讨论和计划未来的行动。
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