【其六十二】
销融顿入不思议，子细推详我不是。
无相光中古佛传，尽被真空穿却鼻。
【其六十三】
观恶言，是功德，妙明岂假旃檀刻。
一言一喝彻圆音，不用耳闻须得得。
【其六十四】
此即成吾善知识，道有说无真利益。
眉下纵横放白光，不动分身千百亿。
【其六十五】
不因讪谤起冤亲，斩却猫儿不作声。
尤赖赵州收得橛，草鞋搭脑笑欣欣。
【其六十六】
何表无生慈忍力，洞庭撞倒虚空吃。
不留丝发与人知，摩诃般若波罗蜜。
【其六十七】
宗亦通，说亦通，两处由来剑刃锋。
八还要义漫天诀，七处徵心理一同。
【其六十八】
定慧圆明不滞空，黄幡直下起清风。
当时不得印宗老，卢能有过且无功。
【其六十九】
非但我今独达了，万古宗心应不少。
【其六十二】销融顿入不思议，子细推详我不是。
无相光中古佛传，尽被真空穿却鼻。
【注释1】“销融”指消融、融合，这里表示完全融入。
【注释2】“不思议”指不可思议，形容境界极高深。
【注释3】“子细”是仔细的意思。
【注释4】“我”在此处是比喻性用法，指的是修行者对道的理解。
【注释5】“无相光中”意指佛教中的“真空观”，认为一切法都是空的。
【注释6】“穿却鼻”意味着穿透了鼻孔，形容佛理深入骨髓。
【其六十三】观恶言，是功德，妙明岂假旃檀刻。
一言一喝彻圆音，不用耳闻须得得。
【注释7】“恶言”指不善的言语，在这里用来象征世俗之语。
【注释8】“妙明”意为高深微妙的境界。
【注释9】“旃檀刻”是古代刻木为佛像的一种工艺。
【注释10】“一言一喝”指禅宗公案，强调语言与行动的统一，即言行一致。
【注释11】“彻圆音”意为彻底领悟佛法的精髓。
【注释12】“不用耳闻”意指通过内省或直觉来理解。
【其六十四】此即成吾善知识，道有说无真利益。
眉下纵横放白光，不动分身千百亿。
【注释13】“成吾善知识”指的是成为一位真正的修行者。
【注释14】“道有说无真利益”意指虽然口头上说了许多，但真正的好处却不在此。
【注释15】“眉下纵横放白光”形容眉宇间流露出的智慧光芒。
【注释16】“不动分身”指不受世俗纷扰，始终如一。
【注释17】“千百亿”形容数量极多。
【其六十五】不因讪谤起冤亲，斩却猫儿不作声。
尤赖赵州收得橛，草鞋搭脑笑欣欣。
【注释18】“讪谤”指毁谤或攻击。
【注释19】“冤亲”指恩怨情仇。
【注释20】“斩却猫儿”指彻底消除烦恼和障碍。
【注释21】“赵州”指唐代禅师赵州和尚。
【注释22】“橛”在佛教中指的是烦恼的根源。
【注释23】“草鞋搭脑”指穿着朴素，不为外界所动。
【注释24】“笑欣欣”形容内心的喜悦和自在。
【其六十六】何表无生慈忍力，洞庭撞倒虚空吃。
不留丝发与人知，摩诃般若波罗蜜。
【注释25】“无生”意指超越生死的空性。
【注释26】“慈忍力”指慈悲与忍耐的力量。
【注释27】“洞庭”指佛教中所说的大湖，象征着广阔的智慧和包容。
【注释28】“撞倒虚空吃”形容以极大的力量撼动了宇宙。
【注释29】“摩诃般若波罗蜜”是佛教术语，意为最高的智慧或悟道。
【其六十七】宗亦通，说亦通，两处由来剑刃锋。
八还要义漫天诀，七处徵心理一同。
【注释30】“宗亦通，说亦通”意为理论与实践都是相通的。
【注释31】“两处由来剑刃锋”比喻理论与实践的交锋如同利剑之锋。
【注释32】“要义”指核心教义。
【注释33】“漫天诀”指无边的佛法智慧。
【注释34】“七处徵心”指七个关键点，用于指导修行者的修心方法。
【其六十八】定慧圆明不滞空，黄幡直下起清风。
当时不得印宗老，卢能有过且无功。
【注释35】“定慧圆明”指内心的宁静与智慧。
【注释36】“不滞空”意指不受世间虚妄的影响。
【注释37】“黄幡直下起清风”形容心境清净，自然能够感召清风。
【注释38】“当时不得印宗老”意指当时的禅宗大师无法给予指点。
【注释39】“卢能”可能是一个误植的名字，可能是指一位修行人。
【注释40】“有过且无功”意指即使犯错也有功劳，强调修行过程中的错误也是成长的一部分。
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