豆蔻丁香，待则甚、如今休也。
争知道、本来面目，风光洒洒。
底事到头鸾凤侣，不如躲脱鸳鸯社。
好说与、几个正迷人，休嗟讶。
纱窗外，梅花下。
酒醒也，教人怕。
把翠云剪却，缁衣披挂。
柳翠已参弥勒了，赵州要勘台山话。
想而今、心似白芙蕖，无人画。
这首诗是一首词，其内容表达了作者对于人生境遇的感慨和对超脱尘世的追求。下面是逐句的解释：
满江红 其十二 赠豫章尼黄心大师尝为官妓
这是一首词的题目，”满江红”是词牌名，”其十二”表示这是该词的第12句。这首词的作者是黄庭坚，他曾是官妓，因此这首词也带有一些历史背景的味道。
豆蔻丁香，待则甚、如今休也。
豆蔻和丁香都是形容女子美貌的词语，这里的”等则甚”可以理解为”等待什么呢”，”如今休也”可以理解为”现在算了”。这句话的意思是说，我现在已经厌倦了这种生活，不想再等待下去了。
争知道、本来面目，风光洒洒。
这句话的意思是说，我终于意识到了真相是什么，原来是我过去的面貌被误认为是这样的。这句话表达了一种醒悟和解脱的心情。
底事到头鸾凤侣，不如躲脱鸳鸯社。
底事到头指的是什么事情到了最后，鸾凤侣和鸳鸯社都是古代诗词中常用的意象，这里可能是指夫妻或者情侣之间的关系。这句话的意思是说，为什么到了最后，我们的关系还不如躲避在鸳鸯社中，鸳鸯社是一种比喻，可能是指一种隐秘的生活或者是某种逃避的方式。
好说与、几个正迷人，休嗟讶。
好说与是说给那些还被迷惑的人听的意思，几个正迷人可能是指那些还在被爱情或婚姻所困扰的人。休嗟讶则是不要感叹惊讶的意思。这句话的意思是说，我已经说得够多了，不要再感叹惊讶了。
纱窗外，梅花下。
纱窗外和梅花下都是描绘环境的句子，这里可能是指作者在某个安静的地方，比如纱窗前或者是梅花树下休息或者冥想。
酒醒也，教人怕。
酒醒也是指饮酒后的清醒状态，教人怕可能是说饮酒后的清醒让人感到害怕或者不安。这句话可能是在表达一种内心的矛盾和挣扎。
把翠云剪却，缁衣披挂。
翠云剪却和缁衣披挂都是描绘动作的句子，这里可能是指作者已经剪去了世俗的束缚，换上了僧袍。
柳翠已参弥勒了，赵州要勘台山话。
柳翠已经参透了弥勒佛的境界，赵州要求勘测台山的话。这句话可能是在表达一种修行或者悟道的境界。
想而今、心似白芙蕖，无人画。
现在我的心像白荷花一样纯洁美好，没有人能够描绘出来。这句话表达了内心的平静和超然。
整首词通过对比过去和现在的生活，以及内心的转变和觉悟，表达了一种对世俗生活的放弃以及对修行或者悟道的追求。同时，也反映了作者对于人性、爱情、婚姻等问题的思考和感悟。