建立元无尘已挥，两边终竟不曾为。
莫言无物为何事，到了无为尚未知。
【注释】
贻(yí)：赠给。如祖大师，名不详，可能是诗人的朋友或知己。
元无尘已挥：指佛门修行者，没有尘垢，不须用杖。挥，动词，挥舞，这里指挥杖。
两边终竟不曾为：佛教认为心有二边，即空与有，是对立的。“为”通“伪”，假、虚伪。
莫言无物为何事：意谓万物皆有其用途，何必以空寂为贵？
到(dào)：到达，达到。
无为：《老子》中讲：“道常无为而无不为。”“无为”，道家用语，指顺任自然而无所作为。
尚未知：还不知怎样。
赏析：
此诗是一首禅诗。首句点明赠与对象——如祖大师，并指出他的修行特点。“建立元无尘已挥，两边终竟不曾为。”这两句说，他像禅宗的行家一样，已经把世俗的烦恼扫除干净了，既不执着于一切，也不妄求什么；至于“两边”，则是对“空”和“有”（俗世的物欲）而言，既非“空”，也不是“有”。
第二句说，这位如祖大师在对待一切事物上，都没有虚伪、矫饰，都能做到真实无妄。第三句进一步申述，不要说世间万物都有它们存在的意义，就是连虚无缥缈的“无”本身，也是不可捉摸的。
末句说，至于“无为”，那更是玄妙深奥了。“尚未知”，说明如祖大师尚且未能完全参透“无为”的奥秘。
这首诗表达了一种淡泊明志、超然脱俗的人生态度和哲学思想。它体现了中国古代文化中“清静无为”的传统观念。
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