紫微所拱皆仙官,开元无事长庚闲。
偶缘一念来人间,诗才到白诚无难。
英华峻发根自天,春空蔼蔼飞翔烟。
云涛雪浪沧溟喧,四面滔滔朝白川。
重与论文不须细,且贵胸襟写来易。
易中自有惊人词,绳墨空高何足贵。
苦谈杜甫峻谈李,文人相轻古如此。
始惟通道继而醉,万事纷纷宁复记。
三人分散难为攀,梦魂应觉星躔寒。
乃与月影同交欢,岂有俗态趋人寰。
若在真府如同家,琼丹我已修河车。
仙源将果蟠桃花,安知不共游烟霞。
便看琪园越三岛,休羡垂杨与芳草。

诗句解释:

  1. 紫微所拱皆仙官,开元无事长庚闲。
  • 紫微星拱卫皇宫,象征皇帝的权威和神圣。
  • “开元”指的是唐玄宗时期的“开元盛世”,政治清明,社会安定。
  • “长庚”是天狼星的名字,这里比喻诗人的文思如长庚般明亮。
  • 整句表达了在和平的时代,诗人有充足的时间来创作诗歌。
  1. 偶缘一念来人间,诗才到白诚无难。
  • “偶缘”表示偶然或机缘,诗人因一时的灵感而来到人世。
  • “诗才”指的是诗人的才华和能力。
  • “到白”可能是指李白(字太白),这里用李白来代表高超的文学才能。
  • “诚无难”意味着写诗对于拥有才华的人来说并不困难。
  1. 英华峻发根自天,春空蔼蔼飞翔烟。
  • “英华峻发”形容诗歌内容深刻,文笔华丽。
  • “根自天”比喻诗歌的根基扎实,源于天赋。
  • “春空蔼蔼飞翔烟”描绘诗歌如同春天的天空一样清新,充满了生机和活力。
  1. 云涛雪浪沧溟喧,四面滔滔朝白川。
  • “云涛雪浪”形容诗歌的气势磅礴,如同海浪一般汹涌澎湃。
  • “沧溟喧”意味着大海波涛汹涌,声音嘈杂。
  • “四面滔滔朝白川”比喻诗歌的气势如同四面八方涌来的波浪,朝着同一个方向奔流而去,即向诗歌的最终目的地——表达诗人的思想情感——前进。
  1. 重与论文不须细,且贵胸襟写来易。
  • “论文”指讨论文章或学术话题。
  • “不须细”意味着在讨论时无需过于纠结细节问题。
  • “且贵胸襟写来易”强调了表达观点时需要有一个宽广的胸怀,这样容易写出易于理解的文章。
  1. 易中自有惊人词,绳墨空高何足贵。
  • “易中自有惊人词”意味着在简洁明了的表达中,也能写出令人惊叹的句子。
  • “绳墨空高何足贵”批评那些追求形式上的复杂和华丽的作品。
  1. 苦谈杜甫峻谈李,文人相轻古如此。
  • “苦谈杜甫”和“苦谈李”可能指的是反复谈论杜甫和李白的作品。
  • “文人相轻”反映了古代文人之间相互轻视的现象。
  1. 始惟通道继而醉,万事纷纷宁复记。
  • “通道”可能是指追求知识或道理。
  • “继而醉”意味着在追求过程中可能会感到陶醉。
  • “万事纷纷宁复记”意味着在追求过程中,其他的事情似乎都不重要了,不再去记住它们。
  1. 三人分散难为攀,梦魂应觉星躔寒。
  • “三人分散”可能是比喻三人各自为政,难以团结。
  • “梦魂应觉星躔寒”意味着梦境中感受到星星的寒冷,比喻现实中的孤独和寂寞。
  1. 乃与月影同交欢,岂有俗态趋人寰。
  • “与月影同交欢”可能是说与月亮的影子一起享受欢乐的时光。
  • “岂有俗态趋人寰”意味着不需要刻意追求世俗的快乐,就能得到内心的满足。
  1. 若在真府如同家,琼丹我已修河车。
  • “若在真府”比喻如果能够进入真正的天堂或理想之地。
  • “如同家”意味着像在自己家中一样自在和舒适。
  • “琼丹我已修河车”意味着已经修炼成功,达到了某种境界。这里可能指的是通过努力和修炼获得了一种超凡脱俗的能力。
  1. 仙源将果蟠桃花,安知不共游烟霞。
  • “仙源”可能指的是神仙居住的地方。
  • “将果蟠桃花”意味着在这里,诗人可以像蟠桃树一样,结满丰硕的果实,享受着美好的生活。
  • “安知不共游烟霞”表示不知道是否有一天能够像仙人一样,一起遨游在美丽的山水之间,享受大自然的恩赐。

赏析:
这首诗通过丰富的想象和生动的比喻,展现了作者对诗歌创作的热爱和追求。他赞美了诗歌的美妙和深邃,认为诗歌是一种无需过多雕琢的艺术形式,只需简明扼要地表达出内心的感受即可。同时,他也批评了那些过于追求形式、忽视内容的创作方式,认为真正的诗歌应该是深入人心、触动人心的。此外,诗中的一些句子还蕴含着深刻的哲理和寓意,值得我们细细品味。

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