十数运行天与地，五气生成入无始。
混成惟一数相寻，十一观音生一体。
耳如目，听如视，通身是眼谁能计，观尽十方无巨细。
有时塔上耸人看，妙用无方乃馀事。
泗洲颂
十数运行天与地，五气生成入无始。
混成惟一数相寻，十一观音生一体。
耳如目，听如视，通身是眼谁能计，观尽十方无巨细。
有时塔上耸人看，妙用无方乃馀事。
注释：
- 十数运行天与地：指宇宙天地万物都在运动变化之中。
- 五气生成入无始：指五行之气（金、木、水、火、土）在宇宙形成之前就已经存在。
- 混成惟一数相寻：指宇宙万物都是混沌一团，只有一数（阴阳）相互联系着，不断演变。
- 十一观音生一体：指十一面观音（文殊菩萨）诞生于世间。
- 耳如目，听如视，通身是眼谁能计：形容观音的耳朵像眼睛一样敏锐，听觉和视觉一样敏锐，全身都是眼睛，无法用言语来形容她的眼睛有多明亮。
- 观尽十方无巨细：意思是说观音能够观察一切地方，无论是大的地方还是小的地方，都能看得清清楚楚。
- 有时塔上耸人看：指观音有时会站在高台上向人们展示她的神奇能力。
- 妙用无方乃馀事：意思是说观音的神通广大，无所不能，这些都是她的辅助作用，真正的关键在于她的智慧和慈悲。
赏析：
泗洲颂这首诗赞美了观音菩萨的伟大智慧和慈悲心肠。诗中通过描绘观音的耳朵、眼睛和全身都是眼睛的形象，突出了她的敏锐和神通广大。同时，也表达了对观音无尽的敬仰和崇拜之情。整首诗语言优美，意境深远，让人感受到观音的智慧和慈悲的力量。
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