书经犹有遮个在，画佛何曾梦见来。
玲石玉峰雷雨过，梅花昨夜一枝开。
【注释】
“天育二老”指唐末的两位僧人。禅惠，即僧慧能（638年一713年），俗姓卢氏，行迹不详，广东新州（今广东新兴）人，禅宗六祖。惠能是唐代著名的禅宗五祖，在黄梅东禅寺（又名东山寺、双桂堂）。他因听了弘忍大师的《金刚经》讲论后大彻大悟，便从五祖那里受了衣钵，成为禅宗六祖。他后来被迫害，逃到南方，在岭南地区传扬佛法。惠能的弟子神会也精通《楞严经》。惠能的弟子们根据他的言教和行事，创立了禅宗南派。惠能死后，他的两个弟子法海、法通分别建立了曹溪宗和云门宗。本诗为惠能弟子法海所作的答诗之一。书经：古代书籍。犹有遮个在：还有那遮蔽着的东西呢？“遮个”是指佛经中的某些文字或观念。画佛：指佛像画。见“玲石玉峰雷雨过，梅花昨夜一枝开”。
【赏析】
这首诗是诗人应友人之请而作的。友人请诗人写诗回答惠能的偈语，诗人就自己的看法写了一首答诗，作为对惠能偈语的回答。惠能的偈语是说：“书经犹有遮个在，画佛何曾梦见来。”意思是说，虽然佛教经典中有那些被儒家视为“异端”的东西，但是这些所谓“异端”的东西并不是佛教所反对的，也不是佛教所反对的，而是佛教所肯定的。因为佛教认为，一切现象都是缘起的（因缘所生），所以佛教不排斥任何宗教经典，包括儒家的经典。至于佛教中的佛像画，更是被人们视为迷信的东西。然而，佛教经典中却有许多与佛像画相似的描述，比如，“如来三十二应身”，就是佛身变化的三种形态。因此，惠能认为，佛教并不反对佛像画。诗人对惠能的这一观点表示赞同。
“玲石玉峰雷雨过”，这一句的意思是说，在经过一场雷雨之后，石头、山峰、梅花等景物都显得更加美丽动人了。这里的“玲石”和“玉峰”指的是石头，而“梅花”则是诗人的自喻。诗人以梅花自比，表达了自己的高洁品格。
“梅花昨夜一枝开”，这句诗的意思是说，昨天晚上，梅花刚刚开放。这里的“梅花”是指诗人自身的高洁品质。诗人通过描绘梅花盛开的情景，表达了自己对美好事物的珍视之情。