谁道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分别，百亿尘劳从此诀。
今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
以下是对《偈颂三十首其十八》的逐句释义和赏析：
诗句释义
- 谁道凡情不作佛：这句表达了一种观点，即普通人的情感也可以成为佛性的表现，暗示着情感的纯净和深远。
- 咦，大丈夫，休分别：这句话强调了大丈夫的胸怀，主张放下世俗的分别心，追求心灵的自由和解脱。
- 百亿尘劳从此诀：这里的“尘劳”指的是世间的烦恼和纷扰，而“从此诀”表示从此将告别这些烦恼。
- 杨柳岸晓风残月：描绘了一幅清晨的美景，杨柳在微风中摇曳，月亮也显得残破，给人一种宁静而略带忧伤的感觉。
- 今朝酒醒何处：这句话表达了诗人在饮酒后醒来，却不知道身处何地的迷茫和困惑。
- 杨柳岸晓风残月：这是对上一句的重复，进一步描绘了清晨的景色，强调了诗人的迷茫和无助。
- 今朝酒醒何处：这句话表达了诗人在饮酒后醒来时的困惑和迷茫，不知道该往哪个方向去。
- 杨柳岸晓风残月：这是对上一句的再次重复，强调了诗人的迷茫和无助，同时也表达了他对未来的期待和不安。
- 今朝酒醒何处：与上句相同，再次表达诗人的迷茫和困惑，同时增加了对未来的期待和不确定感。
译文
有时破关知落处，有时透关契密旨。有时妙容拜位里，有时光烛嘱机头。个中有体用宾主，个中有宛转傍参。
有时破关知落处，有时透关契密旨。有时妙容拜位里，有时光烛嘱机头。个中有体用宾主，个中有宛转傍参。
有时候可以洞察事物的真谛，有时候可以领悟其中的深意。有时候可以在外表看到内在的美，有时候可以透过现象看到本质。这其中既有外在的体用关系，也有内在的宾主关系；既有婉转的旁参之术，也有直接的理解之智。
有时破关知落处：这两句诗表达了对事物真相的洞察能力，以及在理解过程中的灵活性和深度。通过“破关”和“知落处”，展现了对事物深层次的理解和把握。“有时”则体现了这种能力不是始终都能掌握的，而是需要在实践中不断探索和体会。
有时透关契密旨：这两句诗强调了理解的深度和准确度，以及与事物核心意义的契合。通过对“透关”和“契密旨”的描述，传达了对事物本质的深入了解和准确把握。这不仅需要智慧，还需要对事物的深刻洞察和体验。
有时妙容拜位里：这四句诗赞美了外表之美及其内在含义，强调了外表与内心的和谐统一。通过“妙容”“拜位”“里”“光烛”，展现了对美好事物的欣赏和尊重，以及对内在美的追求和肯定。这种审美观念超越了简单的视觉享受，更加注重心灵层面的满足和提升。
有时光烛嘱机头：这几句诗表达了通过外部现象来揭示深层意义的能力，以及在特定情境下的应用价值。通过对“光烛”和“机头”的描述，传达了对外部现象的敏锐观察力和对事物本质的深入挖掘。这不仅需要洞察力，还需要对事物的敏感性和直觉。
个中有体用宾主：这几句诗揭示了事物的内在结构和相互关系，强调了整体与部分的关系。通过对“体用”“宾主”的描述，展现了对事物复杂性的认识和理解。这种认识不仅关注单个元素，更注重它们之间的相互作用和影响。
个中有宛转傍参：这几句诗表现了对事物多方面、多层次的理解能力和视角多样性。通过对“宛转”和“傍参”的描述，传达了对事物全面、深入的认识。这种认识不拘泥于单一的角度或层面，而是从多个维度进行观察和分析。
今朝酒醒何处：这几句诗表达了作者对当前处境的困惑和迷茫。通过对“今朝”和“何处”的描述，传达了对当前环境的不确定性和对未来方向的迷茫。这种状态不仅是暂时的，也可能是长期的困扰和挑战。
杨柳岸晓风残月：这几句诗描绘了一个美丽的自然景象，表达了作者对美好事物的向往和珍惜。通过对“杨柳岸”“晓风”和“残月”的描述，传达了对自然美的赞赏和对和谐生活的向往。这种情感不仅源于对自然的热爱，也反映了作者对美好生活的期待和追求。同时，这也提醒人们要珍惜眼前的美好，并努力创造更美好的生活。
赏析
- 诗歌情感：这首诗通过描绘自然景象，表达了作者对美好事物的向往和珍视。同时，它也传达了一种对现实困境的感慨和对未来可能的期盼。
- 意象运用：全诗以自然景物为背景，通过描绘早晨的杨柳岸、晓风残月等景象，营造了一种宁静而略带忧伤的氛围。这种氛围与诗人的情感相互映衬，使整首诗更加深沉和富有诗意。
- 艺术手法：诗人巧妙地运用了多种修辞手法如对仗、排比等，使得诗歌的语言更加优美、流畅。同时，他善于利用自然景物作为载体，通过描绘它们的形态、颜色等特征，来表达自己的情感和思想。这种写法既增强了诗歌的表现力，又使其更加具有艺术感染力。
- 哲理思考：尽管这首诗更多地是抒情之作，它仍然蕴含着丰富的哲理思考。例如，诗人在描述自然景象时，不仅仅是为了描绘它们的美丽，更是在通过这种描写来反思人与自然之间的关系、生命的意义等问题。这种思考使这首诗不仅仅是一首简单的抒情诗，更是一部充满哲理的作品。
这首诗通过简洁而深刻的语言展示了一个觉醒者面对世界时的内心转变，表达了从物质欲望到精神觉醒的转变过程。