宋代释大观《偈颂五十一首 其五》释义

【注释】 小师：指临济宗的僧人。清泰：即清泰寺，又称灵山寺。 瞥喜瞥嗔：形容动作迅速、突然。 道泰时清：形容道场清净。 生风起草：形容说话有威势。 等闲相撞：形容轻易碰撞或接触。 黑漆竹篦：形容竹篦子很黑。 无禅可谈：形容禅宗的教义已淡薄，没有可谈论的了。 九九百百：形容年纪很大了。 顽石：指石头。 何曾是宝：意思是说石头并不是宝贝。 【赏析】 《临济颂》一诗

《咏驴》 注释： 小师清默——小和尚（道士）清心寡欲，默默无言。 直如钩——比喻人正直不阿。 曲如弦——比喻人善于言辞。 拍盲使去，罔测其然——拍马屁让人远离是非之地，难以揣度其原因。 不解深跧——不懂得深藏不露。 强出人前——勉强地出现在众人面前。 默然兮意传——默默地传递着一种意思。 更待驴年——等待驴年的到来。 赏析： 这首诗以小和尚（道士）的视角，通过比喻的手法

【注释】 溢首座：指和尚，因为和尚头上经常有发髻。赞：佛教仪式上的一种文体，用来赞美佛像或者僧侣。 ■■𣯧𣯧，颙颙昂昂：形容和尚头顶上的光头锃亮，像镜子一样。 强出人前：意思是说和尚不按规矩办事。 果见乖张：果然和常规不一样。 直如劈竹而人罕知其曲：形容和尚的行为正直，就像竹子劈开后露出的纹理一样，人们不容易发现其中的秘密。 圆如走丸而吾常用其方：形容和尚的方法圆滑，就像丸子滚动一样

【注释】 梨洲：指张煌言（1620年—1664年），明末清初浙江舟山人，字玄著，号苍水。抗清将领、诗人。明亡后，曾参加南明抗清斗争。顺治三年（1646）被俘，严辞拒绝投降，被害于狱中。谥“忠烈”，称“张忠端公”。 戒长老：即戒律和尚。 相牵相引：相互牵引着，意谓互相牵连。 自拈自弄：自己玩弄自己，意谓互相勾结。 赚正因人，变灭胡种。 业在其中不自知：业在这其中而不自觉，意谓罪恶深重，不知悔改。

【小师清瑞请赞】 萎萎蕤蕤，自把不定，人多不悦。 萎萎蕤蕤：形容枝叶下垂的样子。自把不定：自我控制不好。人多不悦：很多人不喜欢。 一味从空架空，知他有何所说。 一味：全心投入。从空架空：抛开一切，专心致志。知他何所：了解他有什么可说的。 养子缘，迷子诀，六月炎炎飘瑞雪。 养子缘：指养育孩子的缘分，即因缘。迷子诀：指迷误的法门。 赏析： 这首诗是一首谜语诗，通过描述植物生长的过程

注释： 西山泳长老，指宋代的著名理学大师朱熹。他提倡“存天理，灭人欲”，主张穷理致知，格物明心。他的思想对后世影响很大。 絷空云蒂，补太虚缝，意思是说，朱熹像系着云朵似的把天地万物都拴在自己身上。 活脱临时看拈弄，意思是说，他就像随时准备给人当冤家一样，随时都可以给人当头一棒。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗，作者通过描绘西山泳长老的形象，揭露了他的虚伪、矫揉造作和沽名钓誉的丑恶本质。

明化惟长老请赞 这是一首禅宗公案，讲述的是一个老僧（长老）对一个年轻的和尚（临济白拈贼）说：“你既然已经悟道了，那么我就不再向你提问。你既已无所为，那么我也就没有什么可以教你的。” 译文： 明化惟长老请赞 无所得，故无所与言；无所为，故无所与事。 和气一团如春色，近前不得，须远觑看。 有时险处少些机锋，拶倒临济白拈贼。 以冤报冤，其义不忒。 注释： 1. 无所得，故无所与言：这句话的意思是

诗句释义与译文： 1. 山隐居士赞 - 注释: 这首诗赞美一个山中的隐士。 - 译文: 描述一位僧人的高尚品格和行为。 - 赏析: 诗人通过“僧之形，人之英。”来表达对这位隐士品德的高度赞扬。 2. 何所作兮畦衣常披 - 注释: 询问这位隐士的日常所为。 - 译文: 他经常穿着田间的衣服行走。 - 赏析: 此句表达了对隐者简朴生活方式的好奇与赞赏。 3. 何所说兮玉麈常横 - 注释:

樊路分为母陈安人请赞 - 诗句: "樊路" - 指的是道路或人生之路。 - 译文: 人生的道路如同樊笼般狭窄，母亲陈安人的教诲让我明白了人生的方向。 母仪慈淑，阃范持循 - 注释: “阃范”是指家庭和女性的榜样与规范。“持循”意为坚持和遵循。 - 赏析: 此句表达了对母亲德行的赞美。她不仅是慈爱、温柔的母亲，也是严以律己、宽以待人的女性典范。 善行冰雪，寿骨松椿 - 注释:

这首诗的作者是元代诗人杨载。以下是对这首诗逐句的解释： 诗句： 1. 保福溥长老请赞 - 翻译：请求赞美保福溥长老。 - 注释：这里的“保福溥”可能是一个特定的人或团体的名称，“长老”通常指资深的长者或领导者。"请赞"意味着请求他人的赞誉或支持。 2. 云门普，千钧弩 - 翻译：云雾笼罩，如千钧之弩发。 - 注释：云门是佛教中的一个地名，可能指的是某个特定的寺庙或修行场所

【译文】 求之不得，不寻如何显示。 戳烂顶门，光明闪闪。 桑田雨后罗绮腻，麦垅风来饼饵香。 【注释】 1. 偈（jié）颂：梵语的音译，意译“诗偈”。即佛教经文中夹杂的诗歌和韵文，用来宣说佛理或宣扬佛道，形式上与一般的诗歌相同。 2. 五十一首：指《大乘经》中的一首偈颂，共五首。 3. 其四：第四首，即第四十首。 4. 觅之不得：指在寻求的时候找不到。 5. 戳瞎顶门：比喻把顶门（头顶）戳破。

注释：拿着锄头却空着手，恐怕遇到罗睺星。 步行却骑上了水牛，石虎生出肉色彪悍之相。 人们从桥上走过，流水却停滞不流。 羲和用鞭子抽打白日，少昊在秋天中行走。 赏析：这是一首五言古诗。第一句“空手把锄头”，表达了诗人面对生活的艰难，没有物质基础，只能依靠自己的双手去努力。第二句“男命怕罗睺”，暗示了人生的困境和挑战。第三句“步行骑水牛”，展现了诗人的坚韧和毅力，即使生活再困苦，也要勇往直前

滴滴檐前闻不闻 - 翻译：我听见檐下的水滴声，但我并不想与任何人讨论它。 镜清无舌与谁论 - 解释：镜子清晰透明，但没有嘴巴，无法向任何人讲述自己的感受或经历。 夜来几阵尤霶霈 - 赏析：这句诗通过描写夜晚的降雨情况，传达了诗人对自然现象的独特感受和观察。"几阵"表达了降雨的频繁，而"尤霶霈"则是对这种降雨的生动描绘，强调了其强烈和持久的特点。 欺压斜阳绿到根 - 赏析

诗句原文： 十二月十五，石人相耳语。 梅花开在寒谷中，春意融融似雪滴。 檐边雨水如打鼓，南泉不打盐官鼓。 注释： - 12月15日，石人开始相互耳语。 - 冬天的梅树在寒冷的山谷里盛开，春天的气息让人感到温暖，就像雪花落在屋檐上一样。 - 雨水敲打着屋檐，发出如同打鼓的声音。 - 南方的水泉不响，因为盐官的鼓声已经过去。 赏析： 此诗描绘了冬日与春天的对比，以及自然界中的和谐景象

【注释】 偈颂五十一首其七：偈，佛教语，指佛经中的偈颂。本位，本体，这里指宇宙万物的根本。瑞应，吉祥之兆。冠，统领、统率。摄，包容。万汇，万物。熙熙，和乐的样子。春台，春天的舞台。纳纳，平安无事的样子。天地，这里指自然和社会。戴，承担。履，踩踏，引申为支撑、承载。击壤鼓腹，原是古代的一种娱乐活动；这里用来形容人民安居乐业的生活景象。不知天地之宽，意谓百姓生活在太平盛世，觉得天地宽广无边。

【注释】： 相逢，指诗人与友人相遇。 一西一东，指诗人与友人分别的方向相反。 断碑刊白字，指诗中用“断碑”来象征诗人的不遇和坎坷。 当道种青松，指诗人虽遭贬谪但志气未泯，仍像松树一样傲然挺拔。 【赏析】： 这首诗是唐代诗人白居易的作品《偈颂五十一首》中的第八首。全诗通过描述诗人与友人的相遇和分别，表达了作者对人生命运的感慨和对友情的珍视。诗中使用了“断碑”和“青松”两个意象，寓意深刻，富有哲理。