是境不涉，逢缘不借。
恶人随顺，喜人凌跨。
拨千圣剩语为画处山川，笑从上发机如巾结兔马。
丝糁弗容留，虚空生柄把。
只今纳败向谁，他骂不如自骂。
【注释】
自赞：自己赞美。
“是境不涉”，涉，接触；境，境界；是，这。是境，即此境界。涉，接触。
“逢缘不借”，借，依靠；缘，际遇；不借，不求依附；逢，遇到。
“恶人随顺，喜人凌跨”，随顺，依顺，顺从；凌跨，超过。
“拨”指“把”。
“千圣剩语为画处山川”，千圣，千世的圣人；剩语，多余的言语；语（yǔ），言词；画处，绘画之处；山川，山和川。
“笑从上发机如巾结兔马”，笑，笑声。机，机关、机谋。机，机变；巾结兔马，《汉书·艺文志》中说：“道家者流，盖出周室。”这里用“巾结兔马”作譬，以显示道家的超脱世俗、不受拘束。
“丝糁弗容留”，丝，蚕丝、丝绸；糁，细碎的米粒；弗，不；容留，容忍；虚空生柄把，空无一物，却有柄把，比喻虚无。
“只今纳败向谁，他骂不如自骂”，纳，接受，承受；败，失败；他骂，别人的指责或批评；自骂，自我责难。
【赏析】
此诗是诗人在贬谪岭南时所写。诗中抒发了诗人对自己处境的不满，以及对当时政治环境的愤懑之情。首句“是境不涉”，表达了对现实的不满与无奈。次句“逢缘不借”则揭示了诗人对于命运的抗争。第三句“恶人随顺”表现了诗人对于邪恶势力的不屑与厌恶。第四句“喜人凌跨”则反映了诗人在面对小人时的愤怒与无奈。
接下来的诗句中，诗人通过描绘自己的行为，展示了他对现实的态度。如“拨千圣剩语为画处山川”一句，表达了诗人对于世间虚伪的批判；而“笑从上发机如巾结兔马”一句，则体现了诗人对世事的淡然与超然。最后两句“丝糁弗容留，虚空生柄把”则表达了诗人对于虚无的领悟与超脱。
这首诗是一首充满哲理的作品。它通过生动的比喻和深刻的内涵，展现了诗人对于人生、社会、历史的独特见解。同时，它也为我们提供了一个思考生命意义、探索人生价值的机会。