乾坤虽有作，太平本无象。
赫日正中天，去却脩罗掌。
颂古十七首 其一
乾坤虽有作，太平本无象。
赫日正中天，去却脩罗掌。
注释与翻译：
- 乾坤：天地，自然界。
- 虽有作：尽管有创造和作为。
- 太平：和平、安定。
- 本无象：本来没有具体的形态或标志。
- 赫日：光辉灿烂的太阳。
- 修罗：神话中的怪兽，象征危险和恐怖。
- 去却：去掉或消除。
- 执掌：控制或管理。
赏析：
释大观通过这两句诗传达了对于世界和宇宙本质的一种深刻思考。首先，“乾坤虽有作”表达了宇宙虽然充满了各种创造和变化，但其本质上是无形无象的。这种表述反映了佛教中对于万物皆空的观念，即一切现象都是无常和无固定的实质的。
紧接着，“太平本无象”进一步强化了这一主题，指出在真正的太平和和谐之中，事物的本质并不显现其外在的形式或特征。这可能暗示了真正的平和来自于对物质世界的超越理解和接受，而不是执着于其表面的形式或表象。
整首诗通过对自然现象的描述，隐喻地表达了一种对世界本质的理解，强调了理解和洞察本质的重要性，以及对过于追求形式和表象可能导致的危险的认识。这种思想不仅在文学表达上具有深意，也启发了人们对生活和存在更深层次的思考。
这首诗不仅是对自然界的观察，更是对人生哲理的深刻探讨，鼓励我们超越表象，寻找更深层次的内在意义。
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