者个是百尺竿头，进一步则有象，退一步则无踪。
进退全机变，从衡振祖风。
都在南山掌握中。
【注释】
者个：这样。百尺竿头，进一步则有象：指禅宗中百尺竿头更进一步的比喻。进一步则有像，退一步则无踪：指禅宗中的顿悟。进退全机变：指禅门中的机锋。从衡振祖风：从衡，即从心所欲不逾矩的意思。振，即振起、发扬之意。祖风，指禅宗始祖慧能开创的南宗。都在南山掌握中：指在禅宗中，所有的法门都是通过“见性”才能得到。
【赏析】
本篇是一首颂赞禅宗南宗开山祖师惠能的偈语。惠能是唐代著名的佛教大师，他提倡“顿悟”，反对“渐修”。本诗赞扬了惠能的这一思想主张，并指出了其深远意义。
首二句用比喻和象征手法，把惠能的思想概括为“进则得道成佛”，而“退则无痕无迹”。这种思想在当时具有极大的吸引力。因为当时许多僧人都热衷于“渐修”，而忽视了“顿悟”。惠能的出现，正好迎合了他们的思想需要，所以得到了广泛的欢迎。
第三句是说，惠能的思想，既是“进”又是“退”：前进时可以顿悟而成佛，后退时也不失其本真面目。这就充分显示了惠能思想的伟大之处。第四句是对惠能思想的总结：“机变”和“振祖风”都是他的特点。所谓“机变”，就是随机应变，灵活运用教法；所谓“振祖风”，就是要发扬禅宗始祖慧能的南宗精神。
末两句是说：所有这些，都是出自“南山”这个大师傅之手。“南山”是惠能的法名，这里用来表示对惠能的崇敬之情。
这首诗以颂扬的形式，赞扬了惠能的思想主张和崇高地位，同时也反映了当时佛教界中存在的分歧和矛盾。
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