今朝又是六月半，记得一则旧公案。
拄杖子吞却法身，露柱在傍偷眼看。
看不看，拈起秦时𨍏轹钻。
万别与千差，吾道一以贯。
注释：
今朝（今天）又是六月半，记得一则旧公案。
拄杖子（拄着的木棒）吞却法身，露柱在傍偷眼看。
看不看，拈起秦时𨍏轹钻。
万别与千差，吾道一以贯。
赏析：
这是一首偈颂诗，表达了作者对佛法和修行的思考和理解。
首句“今朝又是六月半”，诗人以时间为线索，回顾了过去的时间，也暗示了时间的流逝。同时，“又”字也表达了一种反复无常的感觉，可能暗示着人生的无常和变化。
接下来两句“拄杖子吞却法身，露柱在傍偷眼看。”，这里用了一个形象的比喻，将修行者比作一个拄杖子的和尚，他通过吃食来摄取法身（即佛法的精髓），而他的同伴则在旁边观看。这个比喻既表现了修行者的孤独和坚毅，也反映了修行者的自足和自信。”偷眼”一词则描绘了旁观者的心理活动，他们可能对修行者的行为感到好奇或羡慕。
第三句“看不看，拈起秦时𨍏轹钻。”，这里的“看不看”是一个反问句，可能是在引导我们思考如何修行。”拈起”一词则表示开始实践，”秦时𨍏轹钻”则是佛教中的修行工具，象征着修行者的决心和毅力。这句诗表达了修行者对佛教教义的理解和实践，强调了修行者的内心世界和精神追求。
最后一句“万别与千差，吾道一以贯。”，这里的“万别与千差”可能是指修行过程中遇到的各种困难和挫折，而“吾道一以贯”则是说，虽然面临种种挑战，但是修行者始终坚持自己的道路，不偏离。这句话表达了修行者的信念和决心，以及他们对真理的追求和信仰。
这首诗通过对修行者的生活和心态的描绘，展示了修行者的内心世界和他们对于佛法的理解。同时，这首诗也传达了一种积极向上、坚持不懈的精神，鼓励人们在面对困难时要坚定信念，勇往直前。
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