秋江清浅时，白露和烟岛。
良哉观世音，春身入荒草。
在荒草，不须讨。
不识大歌妻，元来是嫂嫂。
【注释】
①偈颂一百六十首 其一百三：指《大佛顶首楞严经》中“观世音菩萨”的一段文字。
②秋江清浅时：秋江，即秋天的江河，清浅是水不深而流得慢的样子。
③白露和烟岛：秋天到了，白露时节天气变凉，雾气蒸腾，像烟雾一样笼罩着水面上的一切。
④良哉观世音：良哉，赞叹词，表示对观音菩萨的赞美。
⑤春身入荒草：春天，万物生长的季节，草木繁茂，观音菩萨的身体进入这些茂盛的草丛。
⑥不识大歌妻，元来是嫂嫂：大歌妻，即观音菩萨的化身之一，她以慈悲为怀，普渡众生，世人称她为大悲菩萨；嫂嫂，指观音菩萨的另外一位化身，她也是慈悲救度众生的菩萨。
⑦在荒草，不须讨：在，动词，停留、驻足的意思。讨，求、索的意思。在荒草，指在大悲菩萨的庇佑下，人们不必再去求索什么了。
⑧识大歌妻，元来是嫂嫂：识，认识、明白的意思。大歌妻，即大悲菩萨的化身之一，她以慈悲为怀，普渡众生；嫂嫂，指另一名化身观音菩萨，也是救苦救难的菩萨。
【赏析】
《偈颂一百三十六首·其二》是唐代诗人白居易的作品。这首诗是一篇颂赞观世音菩萨的偶颂，表达了作者对观世音菩萨的敬仰之情。
首句“秋江清浅时”，描绘了秋江之景，秋江之水清澈见底，波平浪静，宛如一幅美丽的画卷。接着，诗人用“白露和烟岛”来形容秋江之上的景象，白露时节，天气凉爽，雾气蒸腾，如同一层轻纱笼罩着水面上的一切都显得朦胧而神秘。这两句诗通过对秋江之景的描写，为接下来颂扬观世音菩萨做好了铺垫。
颔联“良哉观世音”，直接点明了主题，称赞观世音菩萨的美好形象。紧接着，“春身入荒草”一句，将观世音菩萨比作春天的大地，她的身体融入了茂盛的草丛中，与大自然融为一体。这一句既表现了观世音菩萨的伟大胸怀和崇高境界，又体现了人与自然和谐共生的美好愿景。
颈联“在荒草，不须讨。”进一步强调了观世音菩萨的普度众生精神。这里的“在荒草”指的是观音菩萨以慈悲为怀，普渡众生，使人们在苦难中得到解脱和希望，因此无需再去祈求神灵或寻求帮助。这一比喻既简洁又深刻，表达了作者对观世音菩萨的赞美之情。
尾联“不识大歌妻，元来是嫂嫂”，则是对观音菩萨的另一番赞誉。这里的“大歌妻”指的是观音菩萨的另一个化身——大悲菩萨，她以悲悯之心拯救苦难众生，让人们感受到了世间的温暖和关爱。而“嫂嫂”则是指观音菩萨的另一位化身——观世音菩萨自己。这一句通过对比两个不同的化身，表达了作者对观音菩萨无尽的敬仰之情。
这首诗通过对秋江之景的描绘、颂扬观世音菩萨的形象以及对其化身的赞誉等方面的描述，展现了作者对观世音菩萨的敬仰之情。同时，诗中的意象丰富、语言优美，给人以美的享受和心灵的触动。