青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘。
丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。
汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟。
长年风月但平分，一日空来鼎三足。
屋头高梧忽秋声，老去彼此云无情。
归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛。
【赏析】
这是一首酬答诗，作者在青田县圆融庵为客日与僧友共饮作。这首诗是诗人对庵中僧人生活的描写，也是诗人对自己归隐生活的一种向往。
首联“青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘”，青田县的山水风光令人神往，诗人在青田东望时，只见群峰苍翠，如蓝宝石般熠熠生辉；他穿过层峦叠嶂的山岭后，发现这里气候宜人，天空澄碧，云气舒卷自如，甘甜如膏。这两句描绘了一幅美丽的山水画卷，展现了诗人对自然美景的喜爱和赞美。
颔联“丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵”，山林虽美，但荒凉冷清，令人难以忍受，故不愿久留；而庵中僧人却能在这里安心修行，享受宁静的生活。这两句表达了诗人对山林的冷漠态度，同时也反映了他对僧人生活的羡慕之情。
颈联“汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟”中的汾阳昭是对圆融庵主的尊称（据《五灯会元》卷八），甘露寺的甘露法师以梅子闻名，此句当是赞美甘露法师种梅之善。甘露法师以梅子酿酒，其酒醇美可口，令人陶醉。这两句描述了庵中僧人的生活状况，以及他们种植梅树、制作梅酒的技艺高超。
尾联“长年风月但平分，一日空来鼎三足”，长年累月中，风和日丽，景色宜人，但诗人却觉得这一切都是理所当然的，因为庵中僧人已经习惯了这样的生活。一日之中，他来到这里，却发现只有三脚鼎（古代的一种炊具）还在使用。这两句表达了诗人对庵中僧人生活的感慨，也反映了他对这种平淡无奇生活的无奈。
全诗语言简洁明快，意境深远。诗人通过描绘圆融庵主等人的生活状况，展现了他们对大自然的热爱和对宁静生活的向往。同时，诗人也表达了自己对这种平淡无奇生活的无奈和感慨。