烧痕笋蕨富登春，谁解看承庵内人。
天供异华功未尽，龙吟枯木病难泯。
夜禅终作寒蝉蜕，昼卧何妨倦鸟伸。
后日重来勘诸祖，阿谁钩上赤梢鳞。
注释：
烧痕笋蕨富登春，谁解看承庵内人。
意思是说，烧痕和竹笋、蕨类生长的茂盛，预示着春天的到来，但谁能理解住庵的人呢？
天供异华功未尽，龙吟枯木病难泯。
意思是说，上天赐予的特殊恩惠还没有完全完成，就像龙在枯木上吟唱，疾病难以消除。
夜禅终作寒蝉蜕，昼卧何妨倦鸟伸。
意思是说，晚上修行禅定如同寒蝉蜕皮，白天休息也不妨让倦鸟伸展翅膀。
后日重来勘诸祖，阿谁钩上赤梢鳞。
意思是说，以后再次回来，勘验诸位祖师，又有谁能钓到那红尾巴的鲤鱼呢？
赏析：
这首诗是一首送别诗。诗人送别的对象是嵩山的一位出家人。从诗中可以看出，这位出家人住的是庵院，即僧房或尼庵。诗前两句写景，以“烧痕”和“竹”、“蕨”来暗示春天来临，这是对春天到来的一种象征和隐喻。第三句直接切入主题，询问住在这里的人是谁，表达了作者对住者的关切和牵挂。第四句是对住者的一种期许，希望他能得到上天的眷顾，成就一番伟业。
接下来的三句进一步描写了住者的生活状态。他日夜修行，如同寒蝉蜕皮一样；他白天休息，让倦鸟自由舒展翅膀。这些描述都充满了诗意和哲理，表达了作者对住者生活状态的理解和支持。
最后两句则是对住者未来命运的一种展望。作者希望他以后能再次回到这里，去考察那些已经成仙的高僧。而他又期待有谁能够钓到那条红色的鲤鱼。这里的“红色”可能是寓意着好运，也可能是因为红色鲤鱼象征着尊贵和吉祥。总的来说，这两句是对住者未来的一种祝福和期望。
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