闲兮无寄，用也不痕。
月虽能现影，云自不生根。
活卓卓诸尘莫混，明历历旷劫长存。
相随闹市堆中去，普光三昧发门门。

【注释】：

闲兮无寄，用也不痕。 ——意思是说“我”不追求名利，也不需要别人的施舍。

月虽能现影，云自不生根。 ——意思是说月亮虽然有影子，但是影子不是从云层里长出来的。

活卓卓诸尘莫混，明历历旷劫长存。 ——意思是说只有真正超脱尘世的人才能不被世俗所困扰。

相随闹市堆中去，普光三昧发门门。 ——意思是说只有真正的修行者才能在热闹的人群中保持自己的清净。

【赏析】：

这首诗是一首禅语诗，主要表达的是作者对于人生、名利、修行等的看法。

第一句“闲兮无寄”，表达了作者对于名利的淡泊态度，他认为名利并不能给他带来快乐，反而是一种负担。

第二句“用也不痕”，进一步强调了他的这种观点。他认为只有那些真正有智慧的人，才能真正地超脱于世间的种种纷扰之外，不被名利所累。

第三句“月虽能现影，云自不生根”，则是对前两句的进一步解释。他通过月亮和云的关系，来说明名利和修行的关系。他认为尽管月亮能够照亮大地，但是它的影子并不是从云层里生长出来的，而是直接照射到地面上的。同样地，虽然人们追求功名利禄，但是这些都不是真正从心底生出的东西，而是被外界所影响的。

第四句“活卓卓诸尘莫混，明历历旷劫长存”，则是对于前三句的总结。他认为只有真正超脱于尘世的人，才能不被外界所影响，保持清醒的头脑。而这种清醒的头脑，就像明亮的月光一样，能够照亮整个宇宙，让所有的东西都变得清晰可见。

最后一句“相随闹市堆中去，普光三昧发门门”，则是对整首诗的总结。他认为只有在闹市中保持清净，才能真正地达到修行的境界。而要达到这样的境界，就需要像月光一样，普照一切，让所有的事物都能得到解脱。

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