天童之师，顶雪颔丝。
三篾住山计，孤藤横膝时。
潭寒秋到早，空阔月行迟。
提起宗家无字印，门门何处不相宜。
【注释】
①禅人并化主：禅宗僧人兼作画师。化主，佛教语，指修行者。
②顶雪颔丝：头顶着雪花，颔下长着丝发。形容年事已高。
③三篾住山计：用竹篾编成的小篮挂在腰间，用来打柴或采药。
④孤藤横膝时：指在秋天里，只有一根藤蔓横卧在膝盖上。
⑤潭寒秋到早：指深潭中的水因寒冷而显得格外清澈。
⑥空阔月行迟：指月光映照在空旷的湖面上，运行得慢。
⑦宗家无字印：禅宗家派中没有文字记录，故称“无字印”。
【赏析】
此诗为《颂古押番歌》之一。前两句写禅人并化主写真求赞。天童寺的僧人和画师同是修行之人，他们以笔墨交流思想，相互切磋技艺。第三句写僧人用三篾扎成的篮子挂在腰间，去山里打柴、采药。第四句写秋天里，只有一根藤蔓横卧在膝盖上，表现出一种孤独感。第五句写在深潭中，湖水因寒冷而显得格外清澈。第六句写月光在湖面上运行得很慢，反映出一种寂静的氛围。最后一句写禅宗家派中没有文字记录，故称“无字印”。全诗语言简洁，意境深远，富有哲理性。
此诗通过描绘禅人并化主写真求赞这一场景，表现了禅僧们与大自然紧密相连的生活状态和他们追求自然、超脱世俗的精神境界。同时，也反映了禅宗家派中没有文字记录的特点。整首诗既具有浓厚的宗教色彩，又富有哲理性，值得细细品味。
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