三界无法，何处求心。
山容雨过，松韵风吟。
横眠倒卧无馀事，一任莓苔满地侵。
【注释】
三界：佛教语，指欲界、色界、无色界。
何处求心：意指在这三界中找不到真心。
山容雨过：山的形态被雨水洗过后显得更加苍老、憔悴。
松韵：松树的声音。
风吟：风声。
横眠倒卧：横躺着、侧着身子。
馀事：多余的事。
莓苔：青苔。
侵：覆盖。
【译文】
三界法门，哪里是寻求心灵的途径呢？
山经雨洗，显得更苍老、憔悴，而松树的风声却如天籁之音。
横躺着或侧身躺下，无事可做，只任由青苔爬满全身。
【赏析】
这首《颂古四十二首》中的第二十七首诗，诗人用简练的语言，表达了一种超然物外的境界。诗中通过描写山水与树木，以及它们与人的互动，来表现诗人内心的宁静与超脱。
首句“三界无法”，直接点明了主题。三界即欲界、色界、无色界，是佛教中对人世的划分。然而在这里，诗人却用“无法”两字，将这一境界描绘得空灵而深邃。这不仅是对人生的一种感慨，更是对生命本质的一种探索和追问。
第二句“何处求心”，则进一步展开了主题。在三界的纷扰中，我们常常为了追求某种目标而忙碌奔波，但最终却发现自己的心灵无处安放。这种困惑和迷茫，正是诗人想要表达的。他以“山容雨过”和“松韵风吟”作为喻象，暗示了人在面对自然时的那种渺小与无奈。同时，也表达了诗人对于人生无常的感叹。
接下来的句子“横眠倒卧无馀事，一任莓苔满地侵”，则是对前面两句的具体化。诗人用“横眠倒卧”来形容自己的生活方式，表示自己已经超脱了世俗的欲望，不再为名利所累。而“一任莓苔满地侵”则形象地描绘了诗人与世隔绝的生活状态，他不再关心外界的纷扰，只是静静地享受着自然的恩赐。这既是他对生活的理解，也是他对人生的态度。
整首诗语言简洁而富有哲理，通过对山水与树木的描述，展现了诗人内心的宁静与超脱。它不仅是一首赞美自然的作品，更是一首表达人生哲学的诗篇。