大士安禅地，千松塔院春。
门深松桧老，事古岁时新。
人礼香灯夜，鸟啼花雨晨。
祇应禅石上，去住亦通神。
注释：
大士安禅地：指的是高僧在此处修行，安禅之地。
千松塔院春：形容塔院周围有上千棵松树，春天时景色宜人。
门深松桧老：说明这座塔院的大门非常古老，已经历经沧桑。
事古岁时新：这里的“事”是指修行活动，“岁时新”表示这些活动与古代的习俗不同，但又有新的创新。
人礼香灯夜，鸟啼花雨晨：描述了人们在夜晚烧香礼佛，早晨则听着鸟鸣和花雨的声音。
祇应禅石上，去住亦通神：这里的“祇应”是应该的意思，意思是在这里修行的人可以感受到禅宗的精髓，无论去留都能通达神明。
赏析：
这首诗描绘了一座塔院的美丽景色和宁静的氛围。首句“大士安禅地”，以大士（即高僧）为焦点，强调了这个地方的宁静与神圣。接下来的“千松塔院春”，通过描写千松和塔院的春景，展现了这个地方的美丽与生机。
第二句“门深松桧老”，进一步描绘了这座塔院的大门的古老和沧桑感。这里的“门深”可能指大门深邃，或者暗示着时间的流逝和历史的沉淀。而“松桧老”则突出了这座塔院的古老和悠久的历史。
第三句“事古岁时新”，表达了在这个古老的环境中，修行活动仍然有新的变化和创新。这可能是对传统宗教活动的一种新的诠释或理解，使得这些活动更加符合现代社会的需求。
第四句“人礼香灯夜”，描述了夜晚人们在寺庙中烧香礼佛的场景。这体现了人们对宗教的虔诚和对佛教文化的敬仰。而“鸟啼花雨晨”，则描绘了清晨鸟儿的鸣叫声和花雨的景象，营造出一种宁静和谐的氛围。
最后一句“祇应禅石上，去住亦通神”，表达了在这里修行的人可以感受到禅宗的精髓，无论去留都能通达神明。这既是对这个地方的赞美，也是对禅宗思想的一种诠释。
整首诗通过对塔院的描绘，展现了这个地方的美丽、宁静和神圣。同时，也表达了作者对宗教和禅宗的思考和理解，以及对人与自然和谐相处的追求。