昔开正续铭，今示真归告。
一路涅槃门，行说皆亲到。
明然临济灯，妙唱黄龙道。
空海久澄虚，云涛方浩浩。
【注释】
偈颂一一二首 其七十七
- 昔开正续铭：昔日开启的《正续记》之碑铭。
- 今示真归告：现在展示真正的归依之道。
- 一路：一路，即指佛教修行的道路或法门。
- 涅槃门：指佛教中通向涅槃（解脱）之门。
- 行说皆亲到：修行之人都能亲身体验。
- 明然临济灯：明亮的临济灯。
- 妙唱黄龙道：美妙地宣扬黄龙佛法。
- 空海：本名怀海，唐代禅宗高僧，日本禅宗的始祖。
- 澄虚：清澈透明，这里指清净、纯净。
- 云涛方浩浩：大海波涛汹涌澎湃。
【赏析】
此诗是一首赞美佛法无边、慈悲救世的偈颂。诗人以佛教经典为背景，描绘了一幅佛陀教化众生、普渡众生的壮丽画卷。
首句“昔开正续铭”，诗人回忆了佛陀时代，那时佛陀留下了许多教诲和教导，这些教诲如同铭文一般，被后世的人们所铭记。接着，“今示真归告”一句，诗人指出如今佛陀的真实归向已经显现，人们可以清楚地看到。
第二句“一路涅槃门”，诗人用“一路”来形容修行之路，强调修行之路是通向涅槃之门的道路。在佛教中，涅槃是一种超越生死的境界，修行者通过修行可以达到涅槃，实现解脱。
第三句“行说皆亲到”，诗人表示无论修行者走到哪里，都能感受到佛陀的教诲和影响，他们能够亲自体验到佛陀的智慧与慈悲。这体现了佛法的普遍性和包容性，无论是在何处，都能得到佛陀的指引和帮助。
第四句“明然临济灯”，诗人描绘了明亮而温暖的临济灯。在佛教中，临济灯是佛陀留下的一种象征，它代表着佛陀的智慧与慈悲。这里的“明然”意味着明亮而明显，象征着佛陀的教义清晰易懂，容易让人领会。
第五句“妙唱黄龙道”，诗人提到了“妙唱”，这是佛陀对佛法的一种赞叹，也是对其慈悲精神的一种赞美。同时，“黄龙道”也是佛教中的一个重要概念，代表着佛陀的教诲和教导。这里强调了佛法的精妙与伟大。
第六句“空海久澄虚”，诗人提到了空海这位高僧，他是一位禅宗的始祖，他的教诲深深地影响了后世的修行者。这里的“空海”指的是空海禅师，他在佛教界有着崇高的地位，他的教诲被视为佛教的精髓。
第七句“云涛方浩浩”，诗人描绘了大海波涛汹涌的景象。在这里，“云涛”指的是大海的波涛，“方浩浩”表示波涛汹涌澎湃，气势磅礴。这象征着佛法的力量无穷无尽，能够震撼人心，让人们感受到佛法的伟大与崇高。
整首诗歌以佛教为主题，通过描绘佛陀的教诲、修行之路以及高僧的智慧与慈悲，展现了佛法的博大精深与无限力量。诗人通过这首诗传达了对佛法的敬仰与向往，以及对生命与死亡的思考与领悟。
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