大小雪窦,错下名言。
若人知得落著,许他吃著大虫胆。
大小雪窦,错下名言。
若人知得落著,许他吃著大虫胆。
注释译文赏析:
大小雪窦(指雪窦寺),错下名言(错落有致地留下名句)。
假如人们知道这些名言的含义,就不怕吃了豹子胆(比喻敢于挑战权威或危险的事)。
大小雪窦,错下名言。
若人知得落著,许他吃著大虫胆。
大小雪窦,错下名言。
若人知得落著,许他吃著大虫胆。
注释译文赏析:
大小雪窦(指雪窦寺),错下名言(错落有致地留下名句)。
假如人们知道这些名言的含义,就不怕吃了豹子胆(比喻敢于挑战权威或危险的事)。
让我们逐句分析这首诗的内容和意境。 第一联:种种性相义,我及十方佛。 - 释义:描述的是佛教中关于一切事物本质的理解。 - 关键词:性相、佛 - 注释:性相是佛教用语,指所有事物的内在特性;佛则是指佛陀,佛教中的圣者。 - 赏析:这一句表达了佛教对于世间万物本质的深刻理解。通过“我及十方佛”展现了佛教对世界无一物不是佛的观点。 第二联:乃能知是事,昼见日,夜见月。 - 释义
【注释】 布袋:佛教中的一种法器,用布做成袋子。 赞:这里指对某人或某事物的赞美。 散诞:放荡不羁,无拘无束。 仪轨:礼节、规范。 渠:你。 那个:谁。 呵呵:大笑的样子。 【赏析】 《布袋赞》,全名《颂钵罗花》或《叹钵罗花》。钵罗是梵语“钵罗婆”的音译,意为“花”,钵罗花即佛祖释迦牟尼诞生在人间的奇花。钵罗花又名钵兰,其花大如盘,色白微绿,香气袭人。《佛所行赞》说:“昔时佛为菩萨时,见此钵兰花
戢庵居士持寿像求赞 似僧有发,似俗无尘。 淡默自处,惟德与邻。 曾向凤池亲圣训,更来鹿苑夺芳春。 注释:似乎僧人有头发,似乎普通人没有污垢。淡然宁静地生活,只有德行与邻居相处。曾经在皇宫的凤池亲耳聆听圣人教诲,更来到鹿苑抢夺春天的芳菲(比喻自己的才华)。 赏析:这是一首题画诗。作者用拟人的手法,对一幅画像进行了赞美。首句“似僧有发”,以“僧”代“人”,以“有发”代“无垢”(即洁净无污)
【注释】 错:错误。赞:称赞、赞扬。十成:十分的百分之一,十分之一。蹄:马的后腿。 【赏析】 《禅人请赞》是一首题画诗,作者借对一幅画的评说,来表达自己对于名利的看法。全诗意旨高妙,不落俗套。首句“错”,指画师所画之马有名无实,徒有虚名而无实际,即空有其表之意。次句进一步说明,这幅画虽然画得惟妙惟肖,但缺点也很明显,那就是马缺少了蹄子和角,不能跑动,也不能用来驮载货物,这是画工所缺乏的地方
这首诗的格式是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 诗句释义 - 性长老写师真请赞:性长老在写作或绘画时模仿师真(或师真之作品)。 - 顽无所知,说无照对:形容自己对事物一无所知,或者在描述事物时缺乏准确性。 - 弄假像真,遭人笑怪:故意表现出真实的事物,结果反而被人嘲笑。 - 花擘临济黄檗,佛法未梦见在:比喻自己只是肤浅地学习佛法
本禅人请赞 学道不根,参禅莽卤。 似恁趣向乖疏,如何传灯继祖。 本禅画出人前,转见和泥合土。 就中更有些子誵讹,焦尾大虫元来是虎。 译文: 学习道家之道不扎实,参与禅宗修行过于粗鲁。 你这样追求的方式与正道背离,又如何能继承前人的教诲? 本禅人画的人像在人前展示,但却被误认为是和泥合土。 这其中还有不少的误解和错误,就像那焦尾大虫原来是老虎一样。 注释: 学道不根:指学习道家之道不得其真髓
【注释】 飏(yāng):飘动。 樵斧:砍柴用的工具。 堆坊:储藏粮食的仓库,这里泛指粮仓。 黄梅:指端午节前后的天气,俗称“黄梅天”。 通:消息,信息。 【赏析】 这首诗是唐代诗人李郢所作,描写了一位砍柴人不畏艰险,勇往直前的精神风貌。 首句“飏下采樵斧”,意思是说,他放下手中的砍伐工具,准备去采集山中的野果。这里的“飏”字形象地描绘了砍柴人放下工具后轻松自在的样子
颂古三首 其二 师姑元是女人作,百衲禅僧多罔措。 注释: - 师姑:指的是出家人的女性,这里特指女尼。 - 女人作:女性以佛道修行的方式存在。 - 百衲禅僧:穿着各种袈裟的和尚,形容其修行方式五花八门。 - 罔措:没有正确的方法或方向。 雁回沙塞口衔芦,燕绕红梁浑不顾。 注释: - 雁回沙塞:大雁飞回沙漠。 - 口衔芦苇:嘴里叼着芦苇,形象地描绘了大雁的形态。 - 燕绕红梁
这首诗的原文如下: 天上月圆,人间月半。 子细看来,从头错算。 姮娥昨夜失金针,撼动玉楼寻不见。 译文如下: 天空中的月亮是完整的,而人间的月亮只有一半。仔细观察你会发现,从开始到最后都是错误的计算。嫦娥在昨晚不慎丢失了一枚金针,她试图寻找它却找不到。 注释与赏析: - 关键词: 「天上月圆」和「人间月半」分别描述了天空中完美无缺的月亮和地上不完整的月亮。 - 诗句解析:
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解能力。解答此类题目,首先要认真研读诗歌,理解其意思;然后根据题目要求,结合具体诗句进行分析、判断。 【注释】 节届书云:到了节令,写在书信中说,阴极阳升:阴气极盛之时,阳气上升了。 冰河发焰:冰封的河面突然燃烧起火焰。 枯木抽英:枯干的树木上抽出嫩芽。 拄杖子:拄着拐棍的老人。 黑轮皴:指太阳的赤色圆脸。 不迁不变:没有迁移更替。 无辱无荣
【注释】: 智慧弓:比喻高超的智慧。坚:坚固,牢固。射破虚空成两片:箭穿透云层,从高空射出。海门:指海上的门户——渤海。两三行:形容波浪起伏不平。牛头没,马头回:形容海浪翻滚。铁壁银山:形容波涛汹涌,犹如银山一般。拶开:压碎。上苑玉池方解冻:上苑(皇家园林)的玉池刚刚解冻。湖光潋滟映崔嵬:湖水波光粼粼,映照出巍峨的山峰。却笑普通年远事:却笑那些久远的事情。不从葱岭带将来
注释: 百不知,百不会。 比喻一个人什么都不知道,什么都不懂。 似兀如痴,随群逐隧,谁云赵璧无瑕颣。 就像一个傻瓜一样痴迷,跟随群体追逐潮流,谁说赵璧(古代一种玉)没有瑕疵。 赏析: 这首诗表达了诗人对世俗的无知和盲从的看法。他以“百不知,百不会”来讽刺那些只知道盲目跟风的人,认为他们就像傻瓜一样痴迷,而忽视了自己的真实想法和价值。接着,他用“似兀如痴,随群逐隧”来形容这些人的行为
注释: 常独行,常独步。 意思是我常常独自行走、漫步。 咄,莫来拦我毬门路。 意思是你不要再来阻拦我,让我继续前进。 赏析: 这首诗表达了诗人独自行走时的豪爽和自信,以及面对困难不退缩的精神风貌。诗人以“常独行,常独步”开篇,直接表达了自己喜欢独自行走的心境。接下来,诗人以“咄,莫来拦我毬门路”一句,表达了自己对于阻碍自己的人或物的不满和不屑。这里的“毬门路”可能指的是某种阻碍或陷阱
【解析】 1.卧病恰旬馀:卧床不起已经十多天了。卧病,指生病。恰,正好、恰好。旬,十天。2.气力无一铢:体力一点也没有了。铢,古代重量单位,合现代的十克左右。3.皮穿筋骨露:皮肤都穿透了,筋都露出来了。4.勉强且支梧(wú):勉强支撑着身体。支梧,撑持,支撑。5.无盐无米,谁为分疏(xī):没有盐和米,谁去分辨清楚呢?6.拄杖子起来,泻出百斛明珠:拄着手杖站起来,就像倾泻出了千百颗明珠一样
【注释】 雪子:雪。 纷纷:落的样子。 乌盆:指乌鸦巢。 忽然:一下子。 日头:太阳,这里比喻太阳从云层中露出来。 依旧是乌盆:仍然是乌盆。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人通过雪子落在乌盆中和太阳从云层中露出后,仍然还是乌盆这两个形象鲜明的生活画面,来表现诗人对人生境遇的感慨。 前两句写雪花飘落在乌盆上,使乌盆变白了,这似乎很自然;然而后两句却出人意外地写到太阳从云层中露出来了
【注释】: 1. 偈颂四十二首:唐代宗时,僧人贯休编《禅门三昧海众集》,收录了四十二位僧人的偈颂。其中第三十二首为:“十五日已前明似镜,十五日已后黑如漆。正当十五日,莺迁乔木频频语,蝶恋芳丛对对飞。” 2. 莺迁:指鸟雀在树枝上筑巢。 3. 芳丛:指花草。 4. 赏析: 这首诗描述了鸟儿们在这个特殊的日子——农历十五日,纷纷选择新居(乔木)或旧窝(芳丛)来过夜,表达了作者对大自然的热爱和赞美之情