宋代释道枢《颂古三十九首 其十一》释义

在欣赏这首诗前，了解它的背景和文化价值是非常重要的。此诗由宋代的释道枢创作，收录于《颂古三十九首 其三十六》。以下是对这首诗的逐句翻译和注释： 1. 新年佛法答云无：这句诗意味着在新的一年里，对于佛法的领悟是“无”，意味着新的开始或新的理解。 2. 会得依前在半途：表达了对佛法的理解尚未完全，还在学习的过程中，如同旅程的一半。 3. 谁把扁舟清夜笛：描绘了一个人在夜晚吹响扁舟上的笛子的情景

诗句释义与译文： 1. “父子相携入故园” - 这句描述了一对父子一起回到了他们曾经的家园。 2. “篾头时过短篱边” - “篾头”在这里可能指的是竹篾或类似的材料，而“短篱边”则表明他们走过了篱笆的边缘或者旁边。 3. “烂泥有刺无人见” - 这句表达了在看似无害的烂泥中隐藏着尖锐的刺，比喻表面看起来无害的人或事物，实则内含隐患或危险。 4. “踏著方知脚底穿” - 这表示只有亲自尝试踩踏

【注释】颂古三十九首 其三十八 云门是个老阇黎，衲僧巴鼻几时知。 拄杖从教不得动，春来未免倒抽枝。 译文： 云门禅师是位高僧，衲僧的真谛何时能悟？ 拄杖让他不能乱动，春天来了他难免会倒出枝条。 赏析：此诗赞美了云门禅师。云门禅师是唐代著名的禅宗大师。“衲僧”指禅宗僧人。“老衲”是对年岁较大、有修行的和尚的通称。“衲”字原指袈裟，后多用以代指僧人。这首诗中，诗人称赞云门禅师是一个高僧

注释：是谁用画角声吹响江城的号角，我隔着江岸聆听那美妙的乐声。刚醒来还带着酒意，金鸭香炉里袅袅升起轻烟；海棠枝头月影依旧如银。 赏析：这首诗描写了诗人在江城听到梅花曲后的感受。诗的前两句写闻歌的情景，“谁将”二字，既写出了听曲者的主观感觉，也点出了曲调的悠扬动听，使读者仿佛看到了一幅优美的画面：一弯残月当空，万籁俱寂。“隔岸”二字更是把声音从听觉转化为视觉想象

我们将这首诗分为四部分来解读： 诗句解析 1. 朴寔头禅无伎俩，一句分明如扑相。 - “朴寔头禅”是佛教用语，意为“佛性”，即本性中具有的佛性或智慧。 - “伎俩”在这里意味着技巧、手段。 - “一句分明”表示某事物或言论清晰明确。 - “扑相”可能是一个打字错误或者笔误，但在此语境下，可能意味着“明显”或“显而易见”。 2. 客来只是叫担板，不知的当谁担板。 - “客来”指客人来访。 -

颂古三十九首 其三十四 【注解】 清净法身：指佛祖的真身，即佛的身体。 无以比量：形容非常之大。比量，衡量。 燕鸿叫断秋光老：燕子叫声把秋天的声音都给打断了，使秋天变得老去。 落叶飘来一样红：树上的叶子一片一片地落下，就像一串串红色的珍珠。 赏析： 这是一首描绘佛祖真身的诗。诗人通过比喻和象征的手法，形象地描绘出了佛祖法身的伟大与神秘。诗中“病后依前滴滴脓”一句，用“滴滴脓”来形容佛祖法身的污浊

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。 “十方世界一面镜，镜里看形未足真”意思是：十方世界就像一面镜子，但只是看到形貌，还不足以见其真性。“十方世界”指佛教所说的十方世界的众生。“面镜”比喻众生的形貌。“看形未足真”意谓只看到形迹，就认为可以认识其本性了。 “摸著鼻头渠是我，那时方见本来人”意思是：如果摸到鼻子就能认出自己是谁，那就会见到自己的本来面目了。“鼻头”指鼻子

注释：颂古三十九首其三十五。新年的时候，佛法的回答是有的，以前小尽时依前二十九。玉麟掣断黄金勒，却向云中大哮吼。 赏析：诗的前两句是说新年时佛法有回应，与小尽时一样，都是二十九。后两句是说玉麟掣断了黄金的马缰绳，然后飞向云中大哮吼。这四句诗表达了诗人对佛法和玉麟的赞美之情

【注释】 花萼楼：在今江苏南京。 正浓：正是繁盛的时候。 金钱掷罢：用钱买醉。 娇无力：形容女子妩媚动人，但酒力已尽。 倚阑干屈曲中：倚着栏杆，身体蜷缩。 【赏析】 《颂古三十九首》是唐代诗人皮日休的作品。这首诗写春景，描写了一位佳人醉酒后倚着栏杆、娇弱无力的情景。全诗形象生动，细腻传神地勾勒出了一位佳人饮酒后的娇媚风姿。 首句“花萼楼前春正浓”点明地点和时节。 第二句“蒙蒙柳絮舞晴空”

【注释】 颂古三十九首：唐宣宗大中十一年，诗人与友人游山寺，见木毬，遂作《颂古三十九首》，其中三十一首咏雪。辊（guán）：用手掌或脚掌推或压。玄沙：即僧玄藏，唐代僧人。雪峰老人：即僧皎然。皎然号雪峰。攧（jiǎn）：摔倒。 【赏析】 此诗写雪景。首句“无”字下得极妙，既写出了雪的洁白，又表现了雪之大。次句“两三个”则点出雪的稀稀落落，给人以朦胧的感觉。第三句写雪景中的一景，“玄沙”，指僧玄藏

诗句原文： 筠管酿来应已熟，不辞醉里帽欹斜。 酴醾浪有幽香在，是酒元来不是花。 译文： 筠管酿造的酒已经成熟，我不推辞沉醉中帽子倾斜。 酴醾中弥漫着幽香，这是酒而不是花。 赏析： 这首诗描绘了酿酒过程中的成熟状态与饮用时的情景，以及酒与花之间的微妙区别。首句“筠管酿来应已熟”直接点出了酒的制作完成和成熟。接着“不辞醉里帽欹斜”，描绘了饮酒至醉的状态，即使帽子因醉酒而歪斜也不改其意

这首诗是唐代诗人王维的《颂古三十九首》。这首诗的前两句描述了古代同行的人之间并不互相谦让，而山顶的老人又有什么值得称道呢？后两句描绘了山凹里桃花已经落尽，流水依然绕着竹门流淌的景象。 译文： 古人同行互不谦让， 山顶老人有何值得称赞。 山凹桃花已落尽， 流水依旧绕竹流。 注释： 1. 同行自古不相肯：自古以来，同行的人之间并不互相谦让。 2. 峰顶老人何足论：山顶老人有什么值得称道的？ 3.

``` 注释： - 犀牛扇子有来由，几度拈来几度休。犀牛扇子，一种由犀牛角制作的扇子，象征珍贵和独特。“有来由”指的是这种扇子的来历，可能是因为某种特殊的原因或缘分拥有。“几度拈来几度休”表达了持有者对这种扇子的珍视，反复使用却又因某种原因而放下。 - 荷叶乱倾珠的皪，一番雨过碧溪头。荷叶，即荷叶，通常指荷花的叶子，这里可能是指荷花的叶子。“乱倾珠的皪”形容荷叶被雨打得凌乱不堪

【注释】： ①“颂古”，是唐代诗人杜甫的号。此诗题下原有小序，说：“少陵野老出手可作《颂》。……其为诗也，以达意为先，而理与事合；至于杂以光艳，间意中好之者。”所谓“达意”，就是表达真情实感。②钟鼓声声已唤斋，堂前作舞老公家。③虽然一钵充饥困，不觉牙生满口沙。④老公，指僧人。⑤一钵，指僧人吃饭用的一种钵状器物。 【赏析】： 这首诗是杜甫晚年所作。他因安史之乱流落南方，寄居在成都草堂

【注释】 颂古：指代唐玄宗《乐府诗集》中的《相和歌辞》。其十三：诗的第三十九首。二老：指杜甫和李白。机关：比喻权位。共委：共同委任。幞头：唐代官员戴的一种帽子，形如斗笠，用皮或布制成。捋发：梳头时将头发从头顶向后梳理。髼（wěi）：同“髻”，古代妇女发式的一种。松：松散。山深不记来时路：指在山中行走，忘记了回家的道路。仿佛：好像。猿啼：猿猴的叫声。碧涧：青色的山涧。 【赏析】

注释： 1. 口子喃喃略不休，把却笊篱做火游。这句话中的“口子”指的是锅底，“喃喃”指的是说话时的声音，“笊篱”是一种捕鱼的网，“火游”是指用火来烤东西。这句话的意思是锅底喃喃不休地说话，好像在用火烤着网一样。 2. 有个女儿不肯嫁，他年定作老丫头。这句话中的“女儿”指的是年轻女子，“不肯嫁”表示她不愿意嫁给别人，“他年定作老丫头”表示她将来会成为别人的女仆。 赏析： 这首诗描绘了一个场景