系念现前即往生,般舟经中如是说。
十日十夜六时中,五体礼佛念不断。
现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。
十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。
系念不断得往生,无量寿经如是说。
若人专念一方佛,或行或坐七七日。
现身见佛即往生,大集经中如是说。
若人自誓常经行,九十日中不坐卧。
三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
能成三昧生佛前,文殊般若如是说。
我于众经颂少分,如是说者无穷尽。
愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

这首诗是关于修行往生净土法门的,主要描述了念佛法门中的一些具体修行方法。

逐句解析:

  1. 系念现前即往生,般舟经中如是说。 —— 意指通过持续不断的念佛,可以现前往生西方净土,这是佛教经典《般舟经》中的说法。
  2. 十日十夜六时中,五体礼佛念不断。 —— 在十天或十天一夜的时间里,保持不间断地念佛,遵循五种身体动作(手结印、足结印、立禅、卧禅、坐禅),这是《大正藏》中对修持者的要求。
  3. 现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。 —— 根据《鼓音王经》的教义,只要见到阿弥陀佛即可往生。
  4. 十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。 —— 在十天或十天一夜的时间里,遵守素食,悬挂幡旗,点燃香烛等,这些都是为了净化身心,准备往生。
  5. 系念不断得往生,无量寿经如是说。 —— 这是《无量寿经》中的观点,强调念佛可以带来往生。
  6. 若人专念一方佛,或行或坐七七日。 —— 可以选择念特定的一位佛菩萨,或者行走,或者静坐七天七夜。
  7. 现身见佛即往生,大集经中如是说。 —— 这是《大集经》中的教义,表示只要见到佛像或佛菩萨的形象,就可以立即往生。
  8. 若人自誓常经行,九十日中不坐卧。 —— 这是《华严经》中的教诲,表示只要发誓经常进行诵经念佛,就可以在九十天内不休息。
  9. 三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。 —— 此句引自《观无量寿经》,强调在禅定中见到阿弥陀佛。
  10. 若人端坐正西向,九十日中常念佛。 —— 这是指坐在正西方位,在九十天内保持不断的念佛。
  11. 能成三昧生佛前,文殊般若如是说。 —— 这是对《文殊般若经》的解释,认为通过禅定可以接近佛的境界。
  12. 我于众经颂少分,如是说者无穷尽。 —— 表示对于佛经中的各种说法,还有很多没有完全理解。
  13. 愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。 —— 这是对听者的劝诫,要他们相信自己所听到的佛法,不要被欺骗。

注释与赏析:
这首诗是介绍念佛法门的,强调了通过持续不断的念佛、斋戒、禅定等方式,可以达到往生西方净土的效果。同时也涉及到了不同经书和宗教教义中的相关内容。整首诗的语言简练而有力,充满了佛教的宗教情感和修行理念。

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