监本白拈贼,行家福建僧。
分甘行异类,名不挂传灯。
一句定宗旨,通身是葛藤。
葛藤桩倒也,此道复中兴。

【注释】

  1. 监本:这里指唐代僧人慧能(638—713)的《坛经》,是禅宗五家七宗之一,以“不立文字”著称。
  2. 白拈贼:指佛教徒中那些不务正业的人。
  3. 行家:精通某种技能或学问的人。
  4. 分甘行异类:意谓自己与别人不同,独自修行。
  5. 传灯:禅宗语,指传授佛祖的教法。
  6. 一句定宗旨:指通过某一重要句子或观点来确定禅宗的宗旨。
  7. 葛藤:比喻纠缠不清的问题。
  8. 通身是葛藤:形容问题繁多,难以解决。
  9. 中兴:恢复,复兴。

【译文】
监本《坛经》里说:“不立文字。”而慧能却认为:“一句话可以决定禅宗的根本宗旨。”他的观点与众不同,被认为是“白拈贼”。然而,他自己也承认与别人不一样,独树一帜。他的学说在当时并不为人所理解。但他坚信自己的道路是正确的,并决心继续前进。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为自己的道路是正确的。他认为禅宗的根本宗旨就是不立文字,而他自己则通过一句话来确定这个宗旨。他的方法虽然独特,但确实解决了禅宗的根本问题。尽管当时有很多人不理解他,但他仍然坚持自己的观点,认为这门学问是值得尊敬的。

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