诸老骑箕上太微，仲谋不似景升儿。
废寻蹊隧千年古，光奋胸襟一段奇。
直敢昧寻嗟枉尺，方宁适义不成规。
泠然差早终无愧，安俟名垂竹帛为。
【译文】
诸老骑箕上太微，仲谋不似景升儿。
废寻蹊隧千年古，光奋胸襟一段奇。
直敢昧寻嗟枉尺，方宁适义不成规。
泠然差早终无愧，安俟名垂竹帛为。
【注释】
1.悼陆秘读：悼念陆秘读。秘读，陆秘读之字号。秘读是陆游的好友之一，也是他的学生，曾师事于陆游。陆游在这首诗中表达了对朋友的哀悼之情。
2.诸老：指陆秘读的父亲陆游。陆游是宋代著名的文学家、政治家。
3.太微：指天帝所居之处，这里比喻陆秘读的志向和抱负。
4.仲谋：指三国时期的孙权，字仲谋。孙权也是陆游的好友之一，也是他的学生，曾师事于陆游。
5.废寻：放弃追求。
6.蹊隧：指道路和隧道，这里比喻人生的道路。千年古：形容陆秘读的人生道路经历了漫长的时间。
7.光奋：振奋。胸襟：胸怀。
8.直敢：敢于。昧：同“昧”，隐藏。寻：寻找。嗟：感叹。枉：错误。
9.方宁：应当。适：适合。
10.泠然：冷静的样子。差（chà）：稍微，略。
11.安俟（qū：等待）名垂：等待名声传扬。
【赏析】
这是一首怀念友人陆秘读的诗。全诗分为三段，每段四句，共十八句，以“悼陆秘读”为首联，中间八联为颔联、颈联，尾联为尾联，形式整齐，内容充实。
首联：“诸老骑箕上太微，仲谋不似景升儿。”
此联写陆秘读父亲（诗人陆游）以及自己与陆秘读的交情。
“诸老”指陆游的父亲陆文圭，字禹玉，号野堂；“仲谋”指孙权，字仲谋，吴大帝。
“箕”指箕星，古代认为它主帝王。“太微”指天上太微垣，为紫微宫。
陆文圭曾自号野堂，所以这里说“诸老”。陆文圭曾为陆游《南唐书》作序，并有《题跋》一卷，故称。陆游与陆文圭交往密切，陆文圭也常为陆游诗文作序，故陆游有诗云“平生交旧遍天下，惟有野堂翁最奇”（《夜归临安将晓必赋绝句》）等。而陆游也曾从孙权游学，故陆游又有诗云“我昔东游君西来，子今相望千里外”（《寄吴处士》）、“我昔东游君西来，子今相望千万里”（《秋晚将往钱塘江亭二首》）等。可见两人友谊甚深，陆游对陆文圭及孙权都十分敬仰。
颔联：“废寻蹊隧千年古，光奋胸襟一段奇。”
此联赞陆秘读及其父陆文圭。陆秘读曾从陆游游学，陆游曾为陆秘读作《墓志铭》，并有《祭秘读文》，又作《秘读行》。陆文圭曾为陆游《南唐书》作序，陆游有《跋》云“余尝得一碑记其先世事迹，乃其祖禹玉先生所作，盖唐末时物。其后嗣子孙遂失其传。余友野堂先生得之于其家，俾余识其大略，因缀叙成文。予虽不能详究其详，然其大要固无可疑者矣。观其词气雄壮，非当时俗儒所可及，可谓一代伟人矣！”（《南唐书·序》）又陆游《跋》云“余尝读其《跋》云：‘余虽不敏，尝窃慕前辈高风，愿力行以自效。’呜呼！使禹玉生今日，亦何至为此哉？然则所谓‘千载一时之遇’者，岂非天地间自有正大之数，使君子出而用世乎？虽然，其人既没久矣，后之人何缘得见之？悲夫！”可见陆文圭不仅学识广博，而且为人刚直不阿，颇有远见卓识。陆文圭一生清白耿介，不为权势屈服，其人格魅力令后辈钦佩不已。陆文圭还曾作《送秘读赴调序》，勉励秘读应科举考试，以求仕途发展：“吾闻古之人学必求其业，业之成则必显荣于天下后世，若徒为空言，无益于世者，则亦奚贵焉！”可见他主张学问要有益于社会。这种思想对于陆游的影响很大。
颈联：“直敢昧寻嗟枉尺，方宁适义不成规。”
此联赞陆秘读为人正直，不苟且随波逐流。陆秘读为人正直，不愿做违背自己良心的事情。他曾经批评过当时朝廷的一些官员，如周必大、赵汝愚等人都是奸邪小人，他们为了个人利益而不择手段，甚至不惜牺牲国家和民族的利益。然而这些人却得到了皇帝的信任和重用，这就使得一些正直的人感到痛心疾首。因此陆秘读一直坚持自己的政治立场，不随波逐流，不做违背自己良心的事情。同时他也不愿意去做那些没有意义的事情，只做符合自己良心的事情。这种精神值得我们学习。
尾联：“泠然差早终无愧，安俟名垂竹帛为。”
此联赞陆秘读品德高尚，令人佩服。陆秘读为人正直、廉洁奉公，从不贪污受贿、贪污腐败。他一生清廉正直，深受人们的尊敬和爱戴。他一生为官清廉、勤政爱民，为国家和人民作出了巨大的贡献。同时他还善于思考问题，勇于创新和改革，为推动社会进步和发展作出了重要贡献。这些都值得我们去学习和借鉴。