归途弗辨处州诗,大雅遗音鉴赏稀。
先自有田皆种秫,岂应无子不传衣。
华缄不贵中朝士,草具甘分北宕薇。
老矣菟裘何许问,摇摇心与去帆飞。
归途弗辨处州诗,大雅遗音鉴赏稀。
先自有田皆种秫,岂应无子不传衣。
华缄不贵中朝士,草具甘分北宕薇。
老矣菟裘何许问,摇摇心与去帆飞。
归途弗辨处州诗,大雅遗音鉴赏稀。
先自有田皆种秫,岂应无子不传衣。
华缄不贵中朝士,草具甘分北宕薇。
老矣菟裘何许问,摇摇心与去帆飞。
归途弗辨处州诗,大雅遗音鉴赏稀。
先自有田皆种秫,岂应无子不传衣。
华缄不贵中朝士,草具甘分北宕薇。
老矣菟裘何许问,摇摇心与去帆飞。
【注释】 1. 伽黎:即迦叶,佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦:形容勤奋不懈。 3. 革履梏足:穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣(xiǎn):在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相:指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退:指不为外界所动摇,不随波逐流。 7. 玄奥:深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻:四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮(pàn):四面围起的宴席上冰块消融。
荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷(hè):荷花。 为(wéi):当作。 屋:这里指画。 馨:芳香。 茝(chǎi):香草,这里指佩兰。 贮粻(zhù niào):用草编的袋子盛装。 熏:以……为燃料。 石林:山名,在今安徽歙县。 书传:古代的书籍、文献。 瀹(yuè):烹煮。 太华:华山,在今陕西省华阴市南。 玉井:井名,在今陕西户县西南,相传是神仙居住的地方。 濯(zhuó):洗涤。 烟火气
【注释】 1. 台宗杰:指僧人台宗杰。首座:寺院中的主持僧,相当于方丈。 2. 性具染指:本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在:味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休:指生活简朴,不追求奢华。 5. 日用三昧:日常生活的修行方法。 6. 不动口,不饶舌:说话谨慎,不做无谓的争论。 7. 人无闻闻:指人们不知道。 8. 吾无说说:我不说话。 9. 翻嗟普眼:感叹普眼没有见到普贤菩萨。
义鉴堂画像赞 魁梧轩昂,耿介孤洁。 大珠缟夜,轻云拂月。 作成泼天问端来前,只似钉头难于敲折。 东山发源,双峰卷衣。 把大苏狂澜,障而东之。 微此老孙子,己而已而。 注释: 1. 魁梧轩昂:形容身材高大,气度不凡,轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁:意为正直廉洁,不屈不挠。 3. 大珠缟夜,轻云拂月:以大珠比喻人物的才华或品质,缟夜暗指夜晚,轻云拂月则形容其才德超群,如轻云般柔和
【注释】 ①毛锥:指毛笔。②壮夫不为:大丈夫不做(此处应作“不与”)。③置书学剑,弓号马嘶:放笔学习剑法和武艺,弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰:古代西域国名。⑤夫何自欺:为什么欺骗自己呢?⑥堂堂梁山,襟利带夔:威武的梁山,像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方:皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦:详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝,组以五之:好马配上白丝绸,编成五色丝巾。⑩任以抚绥:任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯
诗句释义及赏析 1. 心部根本,身严杂华。 - 注释:这里指的是人的心灵是最根本的,而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文:人的内心是最重要的,而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛,跨竺越华。 - 注释:赤象代表火元素,青牛代表木元素。跨竺越华,意味着跨越不同的元素领域,象征灵活运用五行之力。 - 译文:赤象象征火,青牛象征木。跨越不同元素领域,象征着灵活运用五行之力。 3.
这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义: 1. 岩岩指堂,破尘出经。 注释:指堂,即堂屋,是古代学习的地方;破尘出经,意思是突破尘埃,走出经书。 2. 惟其能然,曰聪慧人。 注释:能够突破尘埃,走出经书,这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜,会中下于通津。 注释:堤,这里指的是堤坝,用来阻止水流;颓澜,形容水流的波涛;会中下于通津,意思是在中间低洼的地方,比通达的河流还要低。
【注释】 絷空云带:系缚天空的云朵。补太虚缝:弥补宇宙的虚空。公:指佛教中的菩萨。与众共:和众生共享。卷:卷起。大千舌于洋屿云门:把大千世界的舌头(比喻佛法)卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条:不和摩耶一样。摩竭,梵语“摩竭”的译音,意指摩耶夫人,是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条,意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳:把大千世界的手(比喻佛法)抛到梅州
【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画,后三句评画。 “孤云画像赞”,这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤,是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹(在竹帛上刻字)文。诗人以孤云自比,寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云,寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”,写云的悠闲、自在;“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说:画中的云像极了闲适自在的云,它飘荡于空旷辽远的天空
强斋高使君,亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨,碎金作字如画中。 去除纸上字与纸,经书究竟有何似? 称此诸经即纸与金,续父遗志写佛经。 延续父志写佛经,表达佛语心之深意。 只有佛语心,如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义,文字可尽,意义无穷。 欲了解其源头,冥思去来相。 强斋大士年逾八十,目力明亮,书写蝇头小字。 一蝇头小字,分可为二,微尘之毛太华美,巨细皆宜。 佛神之力,初时不为难,故能顺利完成。
这首诗是苏轼对好友陈慥的怀念之作。 次韵盘隐陆别驾先贤堂下月夜见寄 自与先贤分不生,酒船隙地鹤随行。 桥阑架碧疑虹跨,葑畛围香拟岸横。 凉度绿云花不寐,尽馀红泪烛须更。 明朝秋思谁先得,笑听蘋花与蓼争。 注释: 1. 自与先贤分不生:自从与先贤们分开后,就再也没有相见过了。生,这里指的是生活。 2. 酒船隙地鹤随行:在狭小的空间里,酒船上的鹤跟着我一起行走。隙地,狭窄的空间。 3.
【注释】 严州:今属浙江。陆使君:指严子陵(字休谟),东汉初年人,曾做过富春长洲令。严光在王莽时曾任谏大夫,因反对王莽专权而称病去职。后辞官隐居于富春山中,与刘秀有过一段交往,被荐为谏议大夫,但坚拒不就。后来,严光又回到富春山中。严光为人清高,有志节。后人将他与诸葛亮相比拟。严光的事迹,见于《后汉书·逸民传》。陆使君:指严子陵,字休谟,东汉初年人,曾任富春长洲令,以清白著称于世,后弃官归隐
【注释】 《寄处州高使君疏寮》:写给处州高使君的一封信。 铸剑湖:在浙江省丽水市区,因有铸剑池而得名。 景纬明:指湖水清澈明亮。 蜿蜒:曲折延伸。 飞去:流去。 正脉:正统、正派。 清镜:清明的水。 不信:不相信。 同流:同流合污。 浊泾:浑浊的河水。 千骑:指高使君的军队。 仙部曲:神仙的部队。 三岩:山中有三个石洞。 丹青:绘画用的颜料。 一帆送客:用一片白色的帆船送走客人。 供吟眺
注释: 芰谷:指水生植物,也泛指水族。 赋就垂天起隐沦:意思是说水生植物在水面上生长,就像垂天的羽毛一样。 鹜飞难并鹄亭亭:鹜和鹄都是鸟类,飞翔时姿态优美,难以相媲美。 池塘早已腾春馥:春天的池塘充满了生机,散发出芬芳的气息。 龙麝何烦乱德馨:龙和麝都是珍贵的动物,但它们散发的气味并不会带来混乱或污染。 虚应有神元不死:虚空中应该有一种神秘的力量,使万物保持生命活力。 静观无物不长灵
诗句原文 小舟回棹清苕曲,林下新传拜夕郎。 释义:小船轻轻荡漾在清澈的苕溪中,树林下传来了新年的祝福之声。 译文 小船轻轻荡漾在清澈的苕溪中,树林下传来了新年的祝福之声。 注释 1. 小舟:小船 2. 回棹:荡漾 3. 清苕曲:指的是清澈的苕溪 4. 林下:指树林下 5. 新传:传来 6. 拜夕郎:新年的祝福之声 赏析: 这首诗描绘了除夕之夜,诗人独自一人乘小船在苕溪上划行
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象,语言和表达技巧的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的误解、删改或重组。然后要逐项审读,把各项内容与诗句对应,考察使用的手法。最后辨析作答。 (1) “昔住白云城里寺”意思是:以前曾居住在白云城边的寺庙里/“清标”是清廉高洁的品格。这句的意思是:我以前住在白云城边的一个寺院里,曾经以清廉自持而受到敬重。 (2)