曲尘缕缕鹊深栖,写出章台二月时。
幽响不知何处喜,一声鸲鹆圣先知。
【注释】
曲尘:即曲尘香,指曲尘花。
鹊深栖:指春鸟喜鹊栖息。
圣先知:指鸲鹆(qúyù)能预知吉凶。
【赏析】
此诗写春鸟喜鹊栖息于曲尘香中,不知何处有喜事发生,一声鸣叫,预知吉凶。
前两句写春柳,“曲尘缕缕”形容春柳的细长柔美,“鹊深栖”描绘了喜鹊在枝头栖息的场景;后两句以喜鹊喻人,“一声鸲鹆圣先知”比喻人们能够预知吉祥或灾祸的发生。全诗语言优美,意境深远。
曲尘缕缕鹊深栖,写出章台二月时。
幽响不知何处喜,一声鸲鹆圣先知。
【注释】
曲尘:即曲尘香,指曲尘花。
鹊深栖:指春鸟喜鹊栖息。
圣先知:指鸲鹆(qúyù)能预知吉凶。
【赏析】
此诗写春鸟喜鹊栖息于曲尘香中,不知何处有喜事发生,一声鸣叫,预知吉凶。
前两句写春柳,“曲尘缕缕”形容春柳的细长柔美,“鹊深栖”描绘了喜鹊在枝头栖息的场景;后两句以喜鹊喻人,“一声鸲鹆圣先知”比喻人们能够预知吉祥或灾祸的发生。全诗语言优美,意境深远。
【注释】 1. 伽黎:即迦叶,佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦:形容勤奋不懈。 3. 革履梏足:穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣(xiǎn):在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相:指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退:指不为外界所动摇,不随波逐流。 7. 玄奥:深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻:四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮(pàn):四面围起的宴席上冰块消融。
荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷(hè):荷花。 为(wéi):当作。 屋:这里指画。 馨:芳香。 茝(chǎi):香草,这里指佩兰。 贮粻(zhù niào):用草编的袋子盛装。 熏:以……为燃料。 石林:山名,在今安徽歙县。 书传:古代的书籍、文献。 瀹(yuè):烹煮。 太华:华山,在今陕西省华阴市南。 玉井:井名,在今陕西户县西南,相传是神仙居住的地方。 濯(zhuó):洗涤。 烟火气
【注释】 1. 台宗杰:指僧人台宗杰。首座:寺院中的主持僧,相当于方丈。 2. 性具染指:本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在:味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休:指生活简朴,不追求奢华。 5. 日用三昧:日常生活的修行方法。 6. 不动口,不饶舌:说话谨慎,不做无谓的争论。 7. 人无闻闻:指人们不知道。 8. 吾无说说:我不说话。 9. 翻嗟普眼:感叹普眼没有见到普贤菩萨。
义鉴堂画像赞 魁梧轩昂,耿介孤洁。 大珠缟夜,轻云拂月。 作成泼天问端来前,只似钉头难于敲折。 东山发源,双峰卷衣。 把大苏狂澜,障而东之。 微此老孙子,己而已而。 注释: 1. 魁梧轩昂:形容身材高大,气度不凡,轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁:意为正直廉洁,不屈不挠。 3. 大珠缟夜,轻云拂月:以大珠比喻人物的才华或品质,缟夜暗指夜晚,轻云拂月则形容其才德超群,如轻云般柔和
【注释】 ①毛锥:指毛笔。②壮夫不为:大丈夫不做(此处应作“不与”)。③置书学剑,弓号马嘶:放笔学习剑法和武艺,弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰:古代西域国名。⑤夫何自欺:为什么欺骗自己呢?⑥堂堂梁山,襟利带夔:威武的梁山,像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方:皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦:详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝,组以五之:好马配上白丝绸,编成五色丝巾。⑩任以抚绥:任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯
诗句释义及赏析 1. 心部根本,身严杂华。 - 注释:这里指的是人的心灵是最根本的,而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文:人的内心是最重要的,而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛,跨竺越华。 - 注释:赤象代表火元素,青牛代表木元素。跨竺越华,意味着跨越不同的元素领域,象征灵活运用五行之力。 - 译文:赤象象征火,青牛象征木。跨越不同元素领域,象征着灵活运用五行之力。 3.
这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义: 1. 岩岩指堂,破尘出经。 注释:指堂,即堂屋,是古代学习的地方;破尘出经,意思是突破尘埃,走出经书。 2. 惟其能然,曰聪慧人。 注释:能够突破尘埃,走出经书,这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜,会中下于通津。 注释:堤,这里指的是堤坝,用来阻止水流;颓澜,形容水流的波涛;会中下于通津,意思是在中间低洼的地方,比通达的河流还要低。
【注释】 絷空云带:系缚天空的云朵。补太虚缝:弥补宇宙的虚空。公:指佛教中的菩萨。与众共:和众生共享。卷:卷起。大千舌于洋屿云门:把大千世界的舌头(比喻佛法)卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条:不和摩耶一样。摩竭,梵语“摩竭”的译音,意指摩耶夫人,是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条,意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳:把大千世界的手(比喻佛法)抛到梅州
【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画,后三句评画。 “孤云画像赞”,这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤,是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹(在竹帛上刻字)文。诗人以孤云自比,寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云,寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”,写云的悠闲、自在;“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说:画中的云像极了闲适自在的云,它飘荡于空旷辽远的天空
强斋高使君,亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨,碎金作字如画中。 去除纸上字与纸,经书究竟有何似? 称此诸经即纸与金,续父遗志写佛经。 延续父志写佛经,表达佛语心之深意。 只有佛语心,如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义,文字可尽,意义无穷。 欲了解其源头,冥思去来相。 强斋大士年逾八十,目力明亮,书写蝇头小字。 一蝇头小字,分可为二,微尘之毛太华美,巨细皆宜。 佛神之力,初时不为难,故能顺利完成。
【注释】 孤山彭高士:指宋代诗人苏轼,字子瞻,号东坡居士。苏轼晚年卜居于杭州孤山。彭大年,苏轼的友人。借榻:借住。万籁:指自然界的各种声音。笙镛:古代乐器名。一枕秋:一夜间秋声入梦。幌云垂地:帷幔下垂如云状。月痕收:月亮的余光被帷幔遮挡住了。偶然:不期而遇或意外遇到。还乡梦:归家乡之梦。鸿蒙:天地未分之时。与道游:与自然合一,即与道合一。 【赏析】
临安长官赵两山约观将军木石镜玲珑水净土寺其四 觳觫何如款段骑袜头番著副絇丝胸中天地无人识只有桥边白鹭鸶 翻译: 我宁愿选择骑马,也不愿像羊羔一样颤抖。 袜头上的副线,是另一种美丽。 胸中广阔如天地,却没有人能理解。只有桥边的白鹭知道它的美。 注释: 1. 觳觫(húsù):恐惧不安的样子。 2. 款段骑:指骑马。 3. 袜头番:在袜头上缝制的副线。 4. 副絇(fānxuè)丝:即纬丝
赵两山约我观看将军木石镜玲珑水净土寺 其三 断崖飞磴遍题名,刻尽玲珑老石英。 欲写苔痕酬胜践,偶然天籁不曾鸣。 注释:断崖上到处都有人题名留念,这里用“题名”代指“题咏”。玲珑:玲珑剔透,形容石头像玉石一样透明而精致。酬:报答;酬谢。胜践:美好的足迹。偶然:不经常。天籁:指自然的声音
这首诗是唐代诗人张谓的作品,出自其诗作《分题画山茶》。下面是对这首诗逐句的注释和赏析: 诗句注释: 1. 绿枝丹叶未春回:绿枝丹叶指的是山茶花的枝条和叶片。"未春回"表达了春天尚未到来。 2. 生色潜随采笔开:山茶花开得正好,颜色鲜艳,仿佛随着画笔的描绘而展开。 3. 欲伴高文归大册:想要陪伴着美好的文章(指诗歌或文章),一同被记载在大册子上。 4. 道山延阁小蓬莱
【注释】 书:题词、写诗。六一居士:欧阳修号六一居士,故称他为"六一居士"。归田图:指《归去来兮辞》所反映的归隐田园生活。 赋:即赋《归去来兮辞》。田中:指田园。乐驾:驾车归来。言归:谓说归隐。勇决:果断。如何得似:怎样能比得上。 盘谷:盘谷县,在今河北易县西南。退之:指唐代文学家韩愈。盘谷序:《归去来兮辞》序文,是《归去来兮辞》的序言。画成:指《归去来兮辞》的画卷完成。犹未归时:还未归去的时候
【注释】 孤山后 —— 即西湖孤山。 采鹢(yì)浮春皓齿歌,延祥观后晚偏多—— 用《楚辞》的典故:屈原《离骚》:“望美人兮天一方”,王逸注:“言望美人,在天之极远,故以‘方’为‘旁’,言在天之远矣。”这里借指西湖。采鹢(yì),古代一种装饰华丽的船。《楚辞·九辩》:“乘虹霓而凌玉清兮,吾与王侨乎相羊。”王逸注:“乘虹霓而游于天也。” 张绪——东晋诗人张翰,字玄度,他任齐王参军时,见秋风起