宋代释居简《示确上人》释义

【注释】 1. 伽黎：即迦叶，佛教四大比丘之一。 2. 不舍夜旦：形容勤奋不懈。 3. 革履梏足：穿着皮靴而感到脚下有束缚。 4. 炎熇不跣（xiǎn）：在炎热的夏天也赤脚而行。 5. 迹迩世相：指行为接近于世俗之相。 6. 不动不退：指不为外界所动摇，不随波逐流。 7. 玄奥：深奥玄妙。 8. 四辩涌兮澜翻：四种辩论像泉水一样汹涌澎湃。 9. 四筵拥兮冰泮（pàn）：四面围起的宴席上冰块消融。

荷屋常不轻画像赞 【注释】 荷（hè）：荷花。 为（wéi）：当作。 屋：这里指画。 馨：芳香。 茝（chǎi）：香草，这里指佩兰。 贮粻（zhù niào）：用草编的袋子盛装。 熏：以……为燃料。 石林：山名，在今安徽歙县。 书传：古代的书籍、文献。 瀹（yuè）：烹煮。 太华：华山，在今陕西省华阴市南。 玉井：井名，在今陕西户县西南，相传是神仙居住的地方。 濯（zhuó）：洗涤。 烟火气

【注释】 1. 台宗杰：指僧人台宗杰。首座：寺院中的主持僧，相当于方丈。 2. 性具染指：本性就像手指沾有颜料一样。 3. 鼎味咸在：味道如同鼎中的味道一样浓郁。 4. 容膝归休：指生活简朴，不追求奢华。 5. 日用三昧：日常生活的修行方法。 6. 不动口，不饶舌：说话谨慎，不做无谓的争论。 7. 人无闻闻：指人们不知道。 8. 吾无说说：我不说话。 9. 翻嗟普眼：感叹普眼没有见到普贤菩萨。

义鉴堂画像赞 魁梧轩昂，耿介孤洁。 大珠缟夜，轻云拂月。 作成泼天问端来前，只似钉头难于敲折。 东山发源，双峰卷衣。 把大苏狂澜，障而东之。 微此老孙子，己而已而。 注释： 1. 魁梧轩昂：形容身材高大，气度不凡，轩昂指的是高耸的样子。 2. 耿介孤洁：意为正直廉洁，不屈不挠。 3. 大珠缟夜，轻云拂月：以大珠比喻人物的才华或品质，缟夜暗指夜晚，轻云拂月则形容其才德超群，如轻云般柔和

【注释】 ①毛锥：指毛笔。②壮夫不为：大丈夫不做（此处应作“不与”）。③置书学剑，弓号马嘶：放笔学习剑法和武艺，弓弦响动马儿嘶叫。④楼兰：古代西域国名。⑤夫何自欺：为什么欺骗自己呢？⑥堂堂梁山，襟利带夔：威武的梁山，像带子一般地系在腰间。⑦帝轸遐方：皇帝的忧虑远及远方。⑧详延瑰琦：详细选拔奇材异能之士。⑨良马素丝，组以五之：好马配上白丝绸，编成五色丝巾。⑩任以抚绥：任命他安抚百姓。⑪恩斯勤斯

诗句释义及赏析 1. 心部根本，身严杂华。 - 注释：这里指的是人的心灵是最根本的，而外在的行为举止要端庄有礼。 - 译文：人的内心是最重要的，而外在的行为需要端庄有礼。 2. 赤象青牛，跨竺越华。 - 注释：赤象代表火元素，青牛代表木元素。跨竺越华，意味着跨越不同的元素领域，象征灵活运用五行之力。 - 译文：赤象象征火，青牛象征木。跨越不同元素领域，象征着灵活运用五行之力。 3.

这是一首赞美堂讲师画像的诗。以下是逐句释义： 1. 岩岩指堂，破尘出经。 注释：指堂，即堂屋，是古代学习的地方；破尘出经，意思是突破尘埃，走出经书。 2. 惟其能然，曰聪慧人。 注释：能够突破尘埃，走出经书，这样的人被称为聪慧之人。 3. 堤圆顿之颓澜，会中下于通津。 注释：堤，这里指的是堤坝，用来阻止水流；颓澜，形容水流的波涛；会中下于通津，意思是在中间低洼的地方，比通达的河流还要低。

【注释】 絷空云带：系缚天空的云朵。补太虚缝：弥补宇宙的虚空。公：指佛教中的菩萨。与众共：和众生共享。卷：卷起。大千舌于洋屿云门：把大千世界的舌头（比喻佛法）卷起放在洋屿、云门等地。不与摩竭同条：不和摩耶一样。摩竭，梵语“摩竭”的译音，意指摩耶夫人，是印度神话中创造人类的神。摩耶即摩耶夫人。不与摩竭同条，意即不是与摩耶夫人一样的神。袖掷大千手于梅州衡阳：把大千世界的手（比喻佛法）抛到梅州

【赏析】 本诗为元代诗人杨载的《题画》。此诗前两句写画，后三句评画。 “孤云画像赞”，这是全诗的总纲和主旨。“孤云”即孤鹤，是诗人自比。“画像赞”即作画赞词或书丹（在竹帛上刻字）文。诗人以孤云自比，寄寓了诗人对人生哲理的深刻领悟与体认。 “闲如云，寄寥邈。”这两句写画中之云。“闲如云”，写云的悠闲、自在；“寄寥邈”写云之飘逸、超脱。这两句是说：画中的云像极了闲适自在的云，它飘荡于空旷辽远的天空

强斋高使君，亲手金书写经赞。 纸蓝蘸水墨，碎金作字如画中。 去除纸上字与纸，经书究竟有何似？ 称此诸经即纸与金，续父遗志写佛经。 延续父志写佛经，表达佛语心之深意。 只有佛语心，如同父亲遗志。 一笔画中有无尽义，文字可尽，意义无穷。 欲了解其源头，冥思去来相。 强斋大士年逾八十，目力明亮，书写蝇头小字。 一蝇头小字，分可为二，微尘之毛太华美，巨细皆宜。 佛神之力，初时不为难，故能顺利完成。

【注释】 （1）太白：指太白金星。相传其精为星，常驾白羊车，从月中降下人间。又传说在天上玉阶之下有太白星，故称太白山。李白曾作《登太白峰诗》云：“西上太白峰，夕阳穷登攀。青冥中顶天，石门何壮哉！熊罴对我蹲，白虎与我啼。风霜正凛凛，一别永无缘。”此处“再见”，谓再会。痴绝：形容十分痴情。 （2）执对：拿着书简或信笺。定非亲：不是亲属。 （3）马蝗：指蝗虫。将：用。鹭股：指白鹭腿。

【注】夫差剑：吴王夫差的宝剑。 敛锋铓：收敛锋芒。 鞭笞：用鞭子抽打。龙象手，指佛家语中的“如来佛祖”的化身——四大天王。 尺箠（chì）：小棍棒。 起群羊：驱赶羊群。 此诗为送别之作。前两句写虎丘之景及与送别的僧人相遇。后两句是赠言，劝僧人不要迷恋佛教，而要像对待鞭打羊群一样，对待一切事物都要有度、有节制。 【赏析】 《送僧之虎丘》是一首送别诗。虎丘在苏州西南，风景秀丽

这首诗是一首赠别词。兴监寺，即兴福寺。小师，指寺中的小僧人。 未跨门时已不疑：还没有走到寺庙的门前，就已经相信了（因为寺里有僧人接待）。 小空看屋大空随：小和尚住得小，大和尚就跟着住在一个大房子里。这里说大和尚跟小和尚住在同一间屋子，随其大小。“小”和“大”，指僧房的大小。 莫教古佛堂消息：不要被寺庙里的老和尚知道了。 蹉过同茶共饭时：错过了一起喝茶吃饭的时候。 赏析：

注释：卢祖同名弗姓卢，须知还有赤须胡。 错行北涧门前路，惆怅曹溪一滴无。 译文：卢祖与卢同音却不同姓，卢祖是赤须胡。 卢家门前的路被错置，曹溪寺的一滴水也流不出去。 赏析：此诗为作者自述其身世及隐居的原因，表达了诗人对世事纷争的厌倦以及对佛家的向往

【注释】 示德上人：给道德高深的人。示，表示。 重玄：指佛教的深奥微妙之理。此宗：这个宗旨。粘牙带齿：比喻言不由衷，虚伪做作。恶情悰：邪恶的情欲和念头。 泡茶：煮茶，喻修行者参禅打坐。琴川：地名，在今四川彭山。 熨斗中：比喻火宅（喻烦恼）中，喻修行者炼心。 【赏析】 《示德上人》，是一首七绝诗。全诗四句，每一句都含有丰富的哲理，寓意深刻。 首句“若把重玄当此宗”

注释：从夔州来，象马瞿塘去又返回。 慧日路头平处险，何曾特地设崔嵬。 赏析： 这是一首送别诗。诗人在夔州的住所与友人分别后，由夔州经瞿塘峡到成都，再经过巫山，然后折向荆门山北麓的归州。一路上山川壮丽，景色迷人，但诗人并不停留观赏，匆匆西去，所以诗人说“何曾特地设崔嵬”。 前两句写行程之劳顿、路途之艰险。首句写自蜀地东下夔州，途经瞿塘峡，有如象马由瞿塘峡往西南而去。次句写返程时过瞿塘峡