垂垂胡运风灯掣,不悟鼎中犹鱍剌。
后庭玉树不摇春,只看婆娑双勃脱。
提刀策马兆自南,梦中宿愤方深衔。
子生母死托诸母,祸既滋蔓难夷芟。
骨肉相残甚于寇,倒把太阿归女手。
宁能同死不同生,掎角亟图邻壤救。
奋戈秃体空无前,倾巢倒穴成播迁。
飘零左衽馀南冠,孙又生子罹腥膻。
回头九十年中事,水浅蓬莱人换世。
顺昌之捷金刀回,商虢破竹丘山颓。
韩刘亦复不世出,英勇弃捐如掷砾。
短檠伴语南迁话,泪眼不晴彻遥夜。
应是天归古汴都,却教胡羯先驱除。

这首诗的内容主要是关于南迁的记录和历史事件的回顾。以下是对每个诗句的逐行解释:

  1. 垂垂胡运风灯掣,不悟鼎中犹鱍剌。
  • “垂垂”表示时间流逝,“胡运”指的是北方少数民族的统治。这里用风灯比喻历史的短暂,而“不悟”表示不明白。
  • “鼎中犹鱍剌”中的“鼎中”可能指国家的命运或权力中心,“鱍剌”是鱼钩,这里比喻国家命运的脆弱性。
  1. 后庭玉树不摇春,只看婆娑双勃脱。
  • “后庭玉树”可能是对宫廷贵族的比喻,表示他们像玉树一样高贵但缺乏生命力。
  • “婆娑双勃脱”中的“婆娑”可能形容舞动的样子,“双勃脱”可能是描述舞蹈或动作,表示虽然外表华丽却缺乏内在的活力。
  1. 提刀策马兆自南,梦中宿愤方深衔。
  • “提刀策马”可能是指战争或冲突的准备,“兆自南”可能暗示南方有战事发生。
  • “梦中宿愤方深衔”中的“宿愤”可能表示长期积累的愤怒,“深衔”表示深深的怨恨。
  1. 子生母死托诸母,祸既滋蔓难夷芟。
  • “子生母死”可能是指某种分离或悲剧,“托诸母”表示依赖他人的保护或帮助。
  • “祸既滋蔓难夷芟”中的“滋蔓”表示扩散蔓延,“难夷芟”可能表示难以消除或解决。
  1. 骨肉相残甚于寇,倒把太阿归女手。
  • “骨肉相残”可能是描述家族内部的斗争或矛盾。”甚于寇”表示这种斗争比外敌更严重。
  • “倒把太阿归女手”中的“太阿”可能是指宝剑,“归女手”表示交给女性手中。
  1. 宁能同死不同生,掎角亟图邻壤救。
  • “宁能同死不同生”表示宁愿一起死去也不选择苟活。
  • “掎角亟图邻壤救”中的”掎角”可能是指相互支持的意思,”亟图邻壤救”表示尽快采取行动来救援。
  1. 奋戈秃体空无前,倾巢倒穴成播迁。
  • “奋戈秃体”中的”奋戈”可能是指拿起武器,”秃体”表示赤裸的身体。
  • “倾巢倒穴”中的”倾巢”可能是指整个巢都倾倒了,”倒穴”表示洞穴倒塌。
  • “成播迁”可能是指被迫迁徙,”播迁”表示迁移。
  1. 飘零左衽馀南冠,孙又生子罹腥膻。
  • “飘零左衽”中的”飘零”表示漂泊不定,”左衽”可能是指古代东方人的习惯将衣服穿在左边,”余南冠”表示留下南方的帽子。
  • “孙又生子罹腥膻”中的”罹腥膻”表示遭受腥臭味,”孙”表示孙子。
  1. 回头九十年中事,水浅蓬莱人换世。
  • “回头九十年中事”中的”回头”可能是指回顾过去,”九十年”表示很长时间。
  • “水浅蓬莱人换世”中的”水浅”可能是指水域浅显,”蓬莱”可能是指神话中的仙境或理想的地方。
  1. 顺昌之捷金刀回,商虢破竹丘山颓。
  • “顺昌之捷金刀回”中的”顺昌之捷”可能是指某次胜利或战斗的胜利,”金刀”可能是指锋利的武器或军队。
  • “商虢破竹丘山颓”中的”商虢”可能是指商朝和虢国两个国家的结合,”破竹丘山颓”表示轻易取胜,摧毁了对手的力量。
  1. 韩刘亦复不世出,英勇弃捐如掷砾。
  • “韩刘”可能是指韩国和刘朝两个国家的结合,”亦复不世出”表示非常罕见或杰出。
  • “英勇弃捐如掷砾”中的”弃捐”可能是指丢弃或放弃,”如掷砾”表示就像丢弃小石头一样容易。
  1. 短檠伴语南迁话,泪眼不晴彻遥夜。
  • “短檠伴语”中的”短檠”可能是指短小的灯檠,”伴语”可能是指陪伴的话语。
  • “泪眼不晴彻遥夜”中的”泪眼”可能是指泪水盈满眼睛,”不晴彻”表示无法完全明亮或清澈。
  1. 应是天归古汴都,却教胡羯先驱除。
  • “应是天归古汴都”中的”应是”表示应该是这样,”天归”可能是指天命或自然趋势。
  • “却教胡羯先驱除”中的”却教”可能是指反而让胡人和羯人带头攻击清除。

这首诗通过描绘南迁的历史事件和个人情感,表达了对历史变迁的感慨和对人性的思考。通过对关键词的解释,可以帮助读者更好地理解诗歌的含义和背景。

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