师子当门，谁敢觑着。
仁义道中，放过一著。

【注释】

偈：梵语“偈”的音译，原为佛经中的颂文，后成为佛教徒念诵时的颂词。这里指诗。颂：一种韵文体裁。一百三十三首：即《颂一百三十三首》。师子当门：师子，古印度狮子国名，以狮子为国兽。师子门，即狮子门。比喻威武显赫。谁敢觑着：谁敢窥视。觑（qù），偷看。

【赏析】

这首诗是一首七言绝句，用通俗浅显的诗句，描绘出一幅狮子门的景象，并以此喻人，劝诫人们要明辨是非，不要被邪恶势力所迷惑。

“师子当门”，师字意为“狮子”。在中国文化中，狮子一直是勇敢、威武的象征，故师与狮同义。“师子门”，即狮子门。师雄居狮中，所以此处以师比雄。师字又表“大”，“雄”表“强”，“师雄”意谓“大雄”。

全诗共四句，每句七个字，读起来朗朗上口，节奏感十足。前两句“师子当门，谁敢觑着。”意思是说，狮子雄踞在门中（象征权势和尊严），谁还胆敢来窥视呢？“谁敢觑着”，意思是说谁敢来窥视，“觑”是“看”的意思，也作“窥”，窥视、暗中观察。

第三句“仁义道中，放过一著。”“放”在这里是“放任、放纵”之意。这句诗的意思是说，处在“仁义之道”之中，就不要有所偏颇了。这一句强调了“仁爱”和“正义”的重要性。

最后一句“放过一著”，这句话的意思是不要放过任何一丝机会或可能性。这是对整个诗篇的一个总结，也是对读者的一种提醒。

整首诗通过描述狮子门前的景象，表达了诗人对于权谋、道德和人性的深刻思考和感悟。它启示我们要学会辨别真假、善恶，不要被外界的假象所迷惑。同时，它也提醒我们要坚守内心的正义和善良，不要让贪婪和私欲占据我们的头脑。

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