学道之人不识真，只为从前认识神。
无量劫来生死本，痴人唤作本来人。
颂古四十八首其十二
学道之人不识真，只为从前认识神。
这首诗是宋朝释慧开的一首颂古诗，以“颂古”为名，意指通过赞颂古人的言行来表达对真理和道德的理解。在这首诗中，释慧开表达了一种深刻的哲理：学道的人往往因为过于依赖以往的经验和传统教义，而无法真正认识到真正的真理和道德的本质。这种认识可能源自于对“神”的过度依赖或崇拜，而忽略了对“本来人”的追求。这种观点揭示了一个普遍存在的问题：在追求真理和道德的道路上，人们往往容易被过去的经验所束缚，而无法真正超越自我，达到更高的精神境界。
无量劫来生死本，痴人唤作本来人。
在这首诗中，释慧开继续深入探讨了生死的本质问题。他认为，无论在过去、现在还是未来，生命的轮回都是自然而永恒的现象。然而，许多人却常常将生死简单地视为一种痛苦和困扰，试图通过各种方式逃避或改变这个事实。这种对生死的错误理解，被称为“痴人唤作本来人”，即将生死的本质误解为一种外在的、可以操控的东西。
赏析
这首《颂古四十八首·其十二》通过对历史人物的深刻剖析，展现了释慧开的诗歌特色。首先，他善于运用生动的比喻和象征手法，使诗歌具有强烈的画面感和深远的意义。其次，他的诗歌语言简洁明了，富有哲理，让人在阅读的过程中不断思考和领悟。最后，这首诗不仅表达了释慧开个人的深刻见解，还反映了他对当时社会和人性的深刻洞察，使得这首诗具有较高的历史和文学价值。
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