杖头络索闲家具,应谶三朝经几秋。
生向鹰窠来处异,面皮擘破十三头。
叻,因渠达磨枝条布,恼乱春风卒未休。

这首诗的作者是李商隐,内容如下:

志公和尚赞

杖头络索闲家具,应谶三朝经几秋。
生向鹰窠来处异,面皮擘破十三头。
叻,因渠达磨枝条布,恼乱春风卒未休。

注释:

  1. 杖头络索:指僧尼头上的装饰品,通常用金属或宝石制成,形状像络索。闲家具:闲适的家当,形容生活清贫。应谶:预示未来。三朝:这里可能是指志公和尚的生平或者修行历程,三朝指的是三十年的时间。经:经过,度过。几秋:几年的时间。2. 生向鹰窠来处异:意指志公和尚的出生地与众不同,他出生在鹰巢里。3. 面皮擘破十三头:形容志公和尚的脸被撕破的情况。十三头:形容数量多,此处可能是指志公和尚脸上的疤痕数量之多。叻,因渠达磨枝条布:叻是一个地名,因渠是志公和尚的法号。达磨是禅宗六祖之一,他的枝条布可能是指他在禅法上的造诣。4. 恼乱春风卒未休:形容志公和尚的行为对周围环境的影响深远。5. 赏析:
    这首诗是对志公和尚的赞美诗。诗中通过描述志公和尚的身世、修行经历以及外貌特征,展现了他的传奇和独特之处。同时,诗中也表达了诗人对志公和尚的敬仰之情。整体来看,这首诗语言简练,意境深远,具有较高的艺术价值。
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