主人翁，辘辘转。
有手脚，无背面。
或向深山里敲冰钓鱼，或向闹市中炙火摇扇。
堪笑禅和子，长在蒲团上东讨西寻，直是不得一回亲见。
当此自恣，将何证验。
瑞岩今夜事不获已，未免擘破面门开个方便。
秋风一阵晚来寒，吹断白云三四片。
诗句释义与译文：
- 主人翁，辘辘转。
- “主人翁”指的是佛教中的修行者，这里指的可能是一位禅师。
- “辘辘”是车轮滚动的声音，形容车辆或马车行进时的声音。
- “转”在这里可以理解为“行走”或“移动”。
- 整句诗的意思是，这位禅师正在行走，声音如同车轮滚动。
- 有手脚，无背面。
- “手脚”指的是行动和活动的能力。
- “无背面”意味着没有反面或对立面的存在。
- 这句诗可能暗示了禅师在修行过程中，注重内在的修炼，而不是外在的形式，不注重形式上的完美或对错。
- 或向深山里敲冰钓鱼，或向闹市中炙火摇扇。
- “深山里”和“闹市中”分别代表了不同的环境和背景。
- “敲冰钓鱼”是一种清静、宁静的活动，而“炙火摇扇”则是一种热闹、喧嚣的活动。
- 这两句诗可能在描绘禅师在不同环境中的生活状态，一种是远离世俗喧嚣，专注于修行；另一种则是忙碌于世俗事务之中，但内心依然保持平静。
- 堪笑禅和子，长在蒲团上东讨西寻，直是不得一回亲见。
- “禅和子”是对僧人的一种称呼，这里特指那些追求禅宗修道的人。
- “长在蒲团上”指的是长时间盘腿坐在蒲团上修行。
- “东讨西寻”形容他们四处寻求智慧或者寻找内心的平静。
- “直是不得一回亲见”表示他们虽然努力追求，但实际上并没有真正见到自己的内心。
- 这句话表达了对那些追求禅宗修道之人的讽刺，认为他们虽然在修行，但实际上并没有找到内心的平静。
- 当此自恣，将何证验。
- “自恣”指的是随心所欲，不受约束。
- “证验”是指证明或证据。
- 这两句诗可能在表达一种观点，即在修行的过程中，如果过于拘泥于形式和规矩，就无法真正地实现心灵的自由和解脱。需要通过自我放纵来达到内心的自由。
- 瑞岩今夜事不获已，未免擘破面门开个方便。
- “瑞岩”是一个地名，可能是一个寺庙的名称，也可能是某个人的名字。
- “夜事”指的是夜间发生的事情或任务。
- “不获已”表示无可奈何，不得不这么做。
- “擘破面门开个方便”是一个形象的说法，意思是必须打破表面的束缚，才能得到真正的解脱。
- 这句诗可能表达了某种无奈的情绪，因为有些事情是无法避免的，只能通过某种方式来解决问题。
- 秋风一阵晚来寒，吹断白云三四片。
- “秋风一阵晚来寒”描述了秋天的凉爽天气和晚来的寒意。
- “吹断白云三四片”形容秋风的力量之大，可以将云吹散成片。
- 整句诗给人一种凄凉、萧瑟的感觉，可能暗示了修行者的心境和环境。在寂静的夜晚，秋风袭来，仿佛可以感受到内心的孤独和寒冷。
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