宋代释惟一《鱼篮赞》释义

雪峰和尚请我赞他： 藞藞苴苴，潇潇洒洒。 严冷时温若阳春，褊急处宽逾大海。 才开口，平日说。 脱空却嫌人，无事谤般若。 有时突出一句乡谈，佛也不能觑他缝罅。 从来闽蜀本同风，相逢自有知音者。 注释： 1. 藞藞苴苴：形容雪峰和尚的外表形象，既庄重又洒脱。 2. 潇潇洒洒：形容雪峰和尚的气质，既有高洁的品格又有洒脱的性格。 3. 严冷时温若阳春：指雪峰和尚在严肃和冷漠时，就像春天一样温暖和煦。

解析与赏析： 1. 诗句逐句解读： - 奇都管请赞：这是对某个人物或事件的赞美。"奇都": 一个可能是指某个地方，“管”可能意味着管理者或主管者。"请赞"暗示了某种请求或称赞的意向。 - 牧以卑，守以规：牧羊人以谦卑的态度来管理羊群（"牧以卑"），而守护者则遵守规则来保护秩序（"守以规"）。 - 迅雷疾风，铁石不移：形容力量大到足以撼动铁石。"迅雷疾风"是迅速而猛烈的风暴。 - 须弥其颓

注释： 1. 禅人请赞：禅宗的僧侣请你作诗。 2. 赤土画簸箕：用赤土（红土）来画一个簸箕。赤土是一种天然的颜料，可以用来做画。 3. 冬瓜作碓嘴：用冬瓜做碓（dui，捣米用的石制器具）的口。 4. 舂碎铁蒺藜：舂（舂击），把铁蒺藜（一种植物，有刺）舂成粉末。 5. 簸出长粳米：把长粳米（长粒的稻米）簸出来。 6. 不须淘汰：不需要筛选。 7. 不须炊饱：不需要烹饪。 8. 尽世人人不知

注释： - 朝阳：太阳初升，阳光照射。 - 穿破：穿透。 - 衲赞：一种织物，这里可能是指某种质地或材质。 - 一条：形容事物单一、简单。 - 屈曲：曲折。 - 半寸：长度单位，一寸的一半。 - 攀拳：伸手向上。 - 穴鼻针：比喻细小的针线，可以刺入鼻腔等小孔。 - 补得：缝纫或修补的意思。 - 成片：完整、无破损的样子。 - 举头：抬起头来。 - 红日：指太阳。 - 到天心：到达天空的中心。

小师惠林师孙法济请赞齿豁头童，眼昏耳聋。 忘怀所好干屎橛，不忍轻易抛弃栗棘蓬。 以此占据丛林，以此帮助贫困。 只因真实不舍弃空，因此孝子慈孙绘制肖像。 译文： 小师傅惠林和师孙法济邀请我来赞颂。 我牙齿脱落，头部童态，眼睛模糊耳聋。 忘记自己喜好的干屎橛，不忍心轻易扔掉栗棘蓬。 用这种方式占据山林，以此来帮助穷人。 只因为真实不舍弃空，因此孝子慈孙绘制肖像。 注释： 1. 齿豁头童：齿疏

小师惠彰请赞：小师，即小沙弥；惠彰是法名。请赞，意为请求颂扬。 顾我游世间，如云在天上。 回顾我漫游人世，宛如云彩在天空飘荡。 任缘而去住，不作去住想。 任由缘分来去自由，不去思考去留问题。 南北信所之，东西无定向。 无论南边北边都信服，东南西北没有固定方向。 为人少方便，动便拦腮掌。 做人做事要简单方便，一动就要受到责备。 恁地去离泥水底本师，如何却唤作环溪和尚。

【注释】 颂古三十六首：这是一首咏叹赵州从谂和尚的《颂古》诗。从谂禅师，号从翁，俗姓郝，山西人氏，唐昭宗时曾任谏议大夫，以善讲佛法闻名于世。他一生讲学不辍，有“赵州门下”之称，后圆寂。 家风：指家族的传统风尚和家风。 耳聋：比喻听不见。 指南为北，问西答东：意即无论向谁问路，他都回答相反方向。 天童：赵州从谂的号。 【赏析】 这首诗是赵州和尚颂其师从谂禅师的诗作。全篇采用拟人手法

这首诗是唐代诗人白居易的作品，出自《文殊师利所问经》，全诗如下： 或草为衣，或狮为舆。 千变万化，无二文殊。 虽然觅则不可得，五台山色犹如如。 注释： - 文殊赞：这是一首赞颂文殊菩萨的诗歌。文殊菩萨是佛教中的智慧之神，代表佛法的真理和智慧。 - 或草为衣：意思是有人以草为衣。这可能指的是文殊菩萨在人间的形象，有时被描绘成身穿草衣，象征着他的朴素和谦逊。 - 或狮为舆：意思是有人以狮子为车

这首诗描绘了雪峰真觉祖师的神奇和威严。下面是对每句诗的详细解释： 1. 弄出鳖鼻蛇，弹起广陵曲：这句诗描述了一种神奇的力量或能力，仿佛能操控自然界的力量。"鳖鼻蛇"是一种神话中的生物，象征着强大和神秘。而"弹起广陵曲"则可能指的是某种乐器的声音，广陵曲可能是一种古老的乐器，其声音悠扬而深沉。 2. 清韵难可掩，毒气不可触：这里的"清韵"可能指的是音乐或歌声的美妙和清新

注释： 对月了残经赞 古教只知遮老眼，银蟾不觉上孤峰。 看来看到无看处，光境俱忘一卷终。 译文： 月光照亮了残破的经书，赞美它！ 月亮照耀着孤独的山峰，却无法照到。 看似看不到的地方，实际上已经看到了； 虽然只看到了光境，但仍然觉得读完了一卷。 赏析： 这首诗以“对月了残经赞”为题，描绘了一幅宁静而美丽的夜景。首两句“古教只知遮老眼，银蟾不觉上孤峰”描绘了月光照亮了残破的经书的景象

【注释】 雁荡山：在浙江省温州市乐清市境内，以奇峰异石、山水美和人文景观著称。 四海名山曾过目：指游览过许多名山。 就中：其中。 此景：这里的风景。 难图录：难以画下来。 山前向见白头翁：站在山峰之前，看见一位白发老人。 自道：自称。 一生看不足：一辈子也看不够。 【赏析】 这首诗是作者游览雁荡山时有感而作的即兴之作。全诗共四句，每句七字，读来朗朗上口，富有节奏感

诗句： 西来十万里，北渡一茎芦。 刚道来传法，还曾传得无。 译文： 从西边来的路途漫长，向北渡过一条细长的芦苇。刚刚听说他传播佛法，是否真的没有遗漏。 注释： 1. “西来”：指从西方来的佛教僧人或佛教教义。 2. “十万里”：形容路程遥远。 3. “北渡”：在北方渡过，可能是指渡河或者过江。 4. “一茎芦”：一根芦苇。 5. “刚道”：刚刚听说。 6. “来传法”

诗的逐句释义： 1. 江横一练平： - 江横：指的是江水宽广。 - 一练：形容江水的平静如一条细绳。 - 横：横向，这里指宽广。 2. 山色四时青： - 山色四时：山的颜色随着四季的变化而变化。 - 青：绿色，表示四季都有绿意，特别是春天。 3. 水足柴犹富： - 水足：指江水充足。 - 柴犹富：指木材资源丰富，可以满足需求。 4. 人多爨不停： - 爨：古代指烹饪食物。 - 人多

我们需要对这首诗进行逐句解析： 1. 廛中佛事： - 注释：这是首诗的开头，可能描述的是一个市集或者集市中的佛教活动。 2. 几回走巷复穿衢： - 注释：这句话描述了诗人多次在小巷和街道间行走的情景，可能是为了参与或观看某些活动。 3. 货卖南方镇海珠： - 注释：这句提到了“南方镇海珠”，这可能是指一种珍贵的宝石或者珠宝，通常与佛教有关，因为佛教中有许多关于珍宝的教义。 - 译文

【注释】 海游：指捕鱼。下金钩：用钓竿垂饵，引诱鱼上钩。丝纶：钓鱼用的线。虾蟹鱼龙一网收：比喻一网打尽，一举成功。 【赏析】 这首诗的意境十分开阔。首句点明“海”为“物外”，表明诗人的隐居生涯是在海上进行的。次句说，他在这海上游了三十多年，没有轻易下来过。三、四两句写捕鱼的情景。“等闲抛掷丝纶处”，是说在海边随便撒网的地方，就能捕到鱼和蟹，而鱼、虾、龟、鳖、龙、鸟、兽等全都收入网中

注释： 松风：松树的风声。风度曲：形容松风的声音曲折悠扬。 大夫：此处指诗人自己，因为古代文人常常以大夫自居。噫气：长叹之声。撼青冥：震撼青天。余韵：诗作结束时留下的回响。萧骚：形容声音凄切哀婉。 入户庭：进入庭院。递到：传递、传送。高山流水：比喻知音难遇，亦泛指乐曲高妙。不知谁解眼中听：不知道谁能听懂这悠扬的乐声。 赏析： 此诗为咏物抒怀之作。前两句写松风之声，后两句写其对知音难遇之感。