寸铁在手，横穿竖穿。
扎不入处，日轮升天。
朝阳穿破衲赞
朝阳：指太阳，这里指太阳升起。
寸铁在手，横穿竖穿。
寸铁：指刀剑一类的武器。
横穿竖穿：形容武器使用灵活，可以横向、纵向移动。
扎不入处，日轮升天。
扎不入处：形容敌人坚固的防线或困难重重的局面。
日轮升天：比喻困难被克服，成功到来。这里的“日轮升天”可能是指战争胜利或者目标实现。
这首诗描绘了一场战斗或者斗争的场景，通过描述太阳升起和武器的使用来表现战斗的激烈和胜利的到来。诗中的关键词包括“朝阳”、“寸铁”、“扎不入处”和“日轮升天”，分别代表太阳、武器、困难局面和成功。
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和对作者感情的把握。解答时，先要读懂全诗，然后根据选项的要求分析作答。“七佛命之为师，法王称之为子”，意思是：文殊菩萨被七佛尊为师傅，被如来佛称为学生（或子）。这一句中，“七佛”指的是佛教传说中的七位佛陀，分别是：燃灯古佛、光严古佛、宝相古佛、弥勒古佛、无量寿古佛、观世音菩萨、地藏古佛；“七佛”是佛教中的七位导师，他们分别是：燃灯佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗卢遮那佛
【注释】 净社庄长老：唐玄宗时，净社寺的住持慧明，以善讲经论、能言善辩而闻名。玄宗曾令其为道士设斋，他则称自己是僧人。玄宗命其为太子诵经，他竟说：“我本是和尚。”后被赐号“净社庄”。此诗即写他对玄宗的讽谏。赞：赞美。 “似真非真，似假非假”两句：比喻净社庄长老对玄宗的讽谏，虽似有理，但并不真实。 “遥遥描邈将来，双眉移在眼下”两句：描绘出他的形象，既像仙人又像凡人；既像神仙又像凡人。 “谁其为之
这首诗是宋代诗人释绍昙的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 咄者老和尚，可煞慈悲相。 - "咄者"是古代汉语中表示惊叹的语气词，相当于现代汉语中的“啊”。 - "老和尚"指的是年岁已高的僧人。 - "可煞"是夸张的说法，用在这里是为了强调和尚的慈悲心肠。 - "慈悲相"意味着这位老和尚充满了慈爱与怜悯之心。 2. 清影落人间，香名透天上。 -
杭州普圆庵请赞 花插不萌枝，衣披无缝袄。 百万人前辊绣毬，八十翁翁忘却老。 挨开千圣门，乾坤只把一毛吞。 拶透长安道，净秽不禁苕帚扫。 当年曾蹈须弥卢，而今觉见众山小。 布丹青，打之绕，猫儿洗面自道好。 注释： 1. 花插不萌枝：花朵插在枝条上不会枯萎。 2. 衣披无缝袄：衣服穿在身上没有破洞。 3. 百万人前辊绣毬：形容场面盛大，万人瞩目。 4. 八十翁翁忘却老
【注释】 去却一，拈得七。 拶破疑团，咄咄咄。 跳上天目山，据却狮子窟。 返掷有馀态，江湖声响出。 且喜吾家有此郎，赛过天下大禅佛。 注释： 去却一，拈得七。 （去，去掉；拈，拈取。） 拶破疑团，咄咄咄。 （拶，夹持、逼迫；咄咄，形容声音急促的样子；疑团，指禅宗中的疑惑。） 跳上天目山，据却狮子窟。 （天目山，位于今江苏境内；狮子窟，指佛教石窟。） 返掷有馀态，江湖声响出。 （返掷
注释： 九岩常住请赞：九岩，指的是九座山。这是在赞美九座山常住不散的气势。九岩常住，即九岩常在的意思，形容九岩山势高峻，常年屹立不动。 单丝作线，独掌打拍。：比喻九岩山势高峻如一根根细线交织成网，山峰如同一个个独立的手掌掌握着节奏。 改样画猫儿，令一般体格：这里用了一个巧妙的比喻，将九岩山的形状比作一只正在画画的猫，它改变了原来的样子（即“改样”），使原本普通的猫儿变得与众不同（即“一般体格”）
【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌语言的能力。解答此类题目，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了怎样的感情，用了什么样的手法；然后仔细阅读选项，对照诗歌，一一辨析正误。本题要求分析诗句的意思和赏析。 “冲开碧落”，指冲破云霄，直达高空。“攧碎断崖”，形容山势陡绝。这两句是写诗人的雄心壮志。 “个般摽致”，指那些才华横溢的人。“其谁与偕”，指能与之同道者有几人
【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目时，首先通读全诗，整体理解把握诗歌内容大意。然后结合诗歌标题、注释和诗中表情达意的重点词句作答。“我本无此相，硬画个模样。譬夫天台华顶峰，阴晴显晦几般状”：本题考查学生对诗歌内容的理解和概括。根据注释“硬画个模样”可推知，这两句是说诗人自认为没有这样的相貌（形象），却硬要描画出来。而天台山华顶峰的云彩变化万千，有阴有晴，变幻不定
【解析】 本诗是一首七言律诗，写佛光法师的真迹。首联点明“僧中英”，即在佛教界里，他是杰出的人物；“教中杰”则是指他在宗教领域里，也是杰出的人物。颔联两句写其书法风格，如天河翻腾，岩石裂开，花被风吹扫雨打，电影一样地散开，雷声尚未消失。颈联两句写其书法气势，如果遇到像五逆罪的人，那么他的书法将完全表现出来，可以彻底描绘出来，邈远得无法形容。尾联一句用典，写白云推出团团月，写出其书法之高超。
圆照和尚顶相奚翁请赞 一笔传来，是何形状。 【注释】：笔传：指墨迹。 【赏析】：此句说明此诗是圆照和尚为奚翁写的。“一笔”即指墨迹，“传来”是说用墨笔写成了字或画。 仿佛宸封老树王，亭亭撑出凌霄上。 【注释】：宸封：皇帝所封的封地。 亭亭：高耸的样子。 【赏析】：此句说这字写得有如老树王一般高大挺拔，好像直冲云霄。 无些子枝叶，有十分气量，端的丛林之榜样。 【注释】：无些子枝叶
【译文】 磨墨催促人落笔，肚里难忍技痒。 频频转动脑壳回头望，不知已失去那白象。 【注释】 1. 拾得赞：唐代诗人贾岛所作的七言律诗。 2. 磨墨：指研磨墨汁，为写作准备文房四宝之一。 3. 催人下笔：催促人开始写作。 4. 肚里难禁技痒：肚子里难以抑制的写字欲望。 5. 频频转脑回头：频频地转动脑袋回头看。 6. 失了白象：指忘记了先前写的诗句，因为写诗时专注，以至于忘记了自己刚才写的诗句。
【注释】 生苕帚：苕指茅，帚是扫帚。生即取义，比喻作者以清高自居。苕帚生手：指作者以清高自居而不屑于世俗之事。 提在手：提着一把笤帚。 放下绝诸尘：放下手中的苕帚，断绝与世俗的往来。 转扫复转有：扫过的地方又被风吹散或被人踩踏，又重新聚集。 松门：松林间的小道。松门十里：松林间十里路。 春如昼：春天阳光明媚，好像白天一样。 【赏析】 这是一首咏物诗。作者以苕（茅草）帚比人
注释：只见那山壁高耸入云，挺立着气宇轩昂。默默地思索着如何下笔，可惜走掉了金毛犬。 赏析：这是一首咏物诗，诗人通过描写寒山的外貌特点和神态动作来表现其“挺然气宇争高”的性格特征，同时以“金毛”自比，抒发了对友人的怀念之情。全诗语言朴实，意境深远，富有哲理，耐人品味
这是一首关于赞颂真觉菩萨的诗，通过描绘真觉菩萨的形象和行为，表达了诗人对真觉菩萨的崇敬和赞美之情。 第一句“吃德山恶辣”，意思是吃遍了德山的苦头，经历了许多艰难困苦。这里的“德山”可能指的是修行的场所或者是某种特定的修行方式。 第二句“耐同参逼拶”，意思是经受住了同行者的逼迫和考验。这里的“同参”可能指的是修行的同伴或者竞争对手，而“逼拶”则是一种修行方法，用言语或行动来逼迫修行者。
【注释】： ①全其颠（diān）：把山峰完整无缺。②岩头插其尾：岩头指山的顶端，插尾指山的尾部。③老于菟(tú)：传说中的一种野兽。④眈眈没牙齿：瞪大的眼睛没有一点缝隙。 【赏析】： 这是一首咏物诗，通过描绘一只蹲在岩石上像老虎一样的野兽，来比喻德山寺的全貌。全诗用拟人化的手法，生动地刻画了这种凶猛的动物的形象。首句“德山全其颠”，是形容它高耸入云，巍峨壮观。次句“岩头插其尾”
